كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

التاسع والعشرون - في الاستحاضة

وإذا لم تتمكن المستحاضة من اختبار حالها وجب عليها أن تأتي بما

تتيقن معه صحة صلاتها ، وإذا كانت لها حالة سابقة من القلة أو

الكثرة أو التوسط في الاستحاضة أخذت به .

[ المسألة 588 ]

لا يكفي الاختيار قبل دخول وقت الصلاة . إلا أن تعلم بأن حالها

لم يتغير ، ولا يكفي الاختبار إذا تأخر عنه أداء الوظيفة تأخرا يحتمل

معه تغير حالها وإن كان في الوقت .

[ المسألة 589 ]

لا يجب تجديد الوضوء ولا تبديل القطنة ولا الخرقة أو تطهيرهما إذا

أصابهما الدم ، لقضاء الأجزاء المنسية من الصلاة ، وسجود السهو إذا

أتى به بلا فصل .

وأما ركعات الاحتياط لبعض الشكوك فلا يترك الاحتياط بالاتيان

بها قبل تجديد الأعمال المذكورة ثم إعادتها بعد التجديد .

وإذا أرادت إعادة الصلاة جماعة أو للاحتياط وجب أن تجدد لها

الأعمال .

[ المسألة 590 ]

إذا انقطع الدم قبل دخول وقت الفريضة لزم تجديد الأعمال المتقدم

ذكرها لتلك الفريضة حتى الغسل إذا كانت مما يجب له الغسل ، ثم

لا يجب تجديد الأعمال للفرائض الآتية بعدها إذا كان الدم على انقطاعه ،

فإذا كانت الاستحاضة متوسطة وانقطع الدم قبل الفجر وجب الغسل

لصلاة الفجر ولزم تجديد الأعمال على ما تقدم ذكره ، وإذا بقي الدم

على انقطاعه إلى صلاة الظهر لم يجب تجديد الأعمال لها حتى الوضوء

إذا لم ينتقض وضوؤها لصلاة الغداة ، وهكذا في العصر والعشاءين ،

وإذا تجدد الدم بعد انقطاعه بعد أن صلت الظهر وجب تجديد الأعمال

لصلاة العصر ثم للصلوات الآتية ما دام الدم مستمرا ، وهكذا إذا كانت

الاستحاضة كثيرة مع ملاحظة الفروق بينها في الأعمال ، فلا يجب تجديد