كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

السابع والعشرون - في حكم من تجاوز دمها العشرة

فليس لها أن تختار الثلاثة ، وإذا علمت أن أيامها في عادتها لا يبلغ

السبعة أو الثمانية مثلا أو العشرة فليس لها أن تختار ذلك العدد ،

وهكذا الحكم في المضطربة والناسية .

[ المسألة 542 ]

إذا كانت للمرأة عادة عددية فقط ، واستمر بها الدم ، رجعت في

تعيين وقتها إلى التمييز ، فجعلت الدم الذي توجد فيه صفات الحيض

ويتحقق فيه شرطه وقتا لها ، وتحيضت به إذا كان موافقا لعدد أيام

عادتها ، وإذا كانت أيام التمييز أقل من عدد أيامها أكملت العدد من

الدم بعده ، وإن كان فاقدا للصفات ، وإن كانت أيام التمييز أكثر

تحيضت بعدد العادة ، وعملت في الباقي أعمال المستحاضة .

وإذا فقدت التمييز تحيضت من أول الدم بعدد أيام عادتها .

[ المسألة 543 ]

لا فرق بين السواد والحمرة في الدم فكلاهما وصف للحيض ، فإذا

رأت الدم أسود يوما واحدا ورأته أحمر يومين بعده فقد حصل الشرط

في الدم وأمكن أن تجعله حيضا وإن اختلف لونه ، وإذا رأته ثلاثة أيام

أسود ، وثلاثة أيام أحمر تحيضت بستة أيام لا بثلاثة ، وإذا رأته ستة

أيام أسود ، وستة أيام أحمر كانت من فاقدة التمييز لتجاوز الدم عن

العشرة وإن اختلف لون الدم كذلك .

[ المسألة 544 ]

إذا رأت المرأة التي حكمها الرجوع إلى التمييز دما بصفة الحيض

وبشرطه فلم يكن أقل من ثلاثة أيام ولا أكثر من عشرة ، ثم رأت بعده

دما بصفة الاستحاضة عشرة أيام ثم وجدت دما آخر بصفة الحيض

وشرطه جعلتهما حيضين .

[ المسألة 545 ]

إذا رأت الدم بصفة الحيض ثلاثة أيام متفرقة في ضمن العشرة ،

فهي فاقدة التمييز على الأقوى من اعتبار التوالي في الثلاثة ، وحكمها