كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

السابع والعشرون - في حكم من تجاوز دمها العشرة

وإذا وجدت المبتدئة أو المضطربة دمين توجد في كل منهما صفات

الحيض ويتحقق شرطه فليس أقل من ثلاثة أيام ولا أكثر من عشرة ،

ولا يمكن جعل الدمين حيضين لعدم الفصل بينهما بأقل الطهر ، ولا يمكن

جعلهما حيضا واحدا لأن مجموع الدمين ، وما بينهما من الدم الضعيف

يزيد على عشرة أيام ، جعلت حيضها هو الدم الأول منهما .

وإذا رأت دمين بصفة الحيض ، ورأت بينهما دما بصفة الاستحاضة

ولم يتجاوز المجموع عشرة أيام تحيضت بالدم الأول على الأحوط ،

واحتاطت في أيام الدم الضعيف وفي ما يكمل عادة الأقارب أو العدد

الذي أخذته من الروايات من الدم الثاني بالجمع بين وظيفتي الحائض

وأعمال المستحاضة .

[ المسألة 536 ]

إذا فقد التمييز في الدم ، فكان على صفة واحدة ، أو كان ما بصفة

الحيض منه أقل من ثلاثة أيام . رجعت المبتدئة والمضطربة إلى أقاربها

في عدد الأيام فأخدت بعادتهن ، سواء كانت قرابتهن لها من الأبوين

كليهما أو من جهة أحدهما ، وسواء اتحد بلدهن معها أم لا ، وسواء كن

أحياء أم أمواتا ، ولا يبعد الاكتفاء بالرجوع إلى بعض الأقارب إذا لم

يعلم بالاختلاف بينهن .

فإذا فقدت الأقارب أو لم يعلم حالهن أو اختلفن في عدد العادة رجعت

إلى الروايات فتتخير على الأقوى بين الثلاثة إلى العشرة من كل شهر ،

والأحوط أن تختار السبعة .

[ المسألة 537 ]

إذا استمر الدم بالناسية لعادتها في الوقت والعدد ، رجعت إلى التمييز

فتحيضت بالدم الذي توجد فيه صفات الحيض على ما تقدم بيانه في

المبتدئة والمضطربة ، فإذا فقدت التمييز رجعت إلى الروايات وتخيرت

كالمبتدئة والمضطربة أيضا بين الثلاثة إلى العشرة من كل شهر ، والأحوط

أن تختار السبعة .