كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

السادس والعشرون - في الحيض

وكذلك الحكم في ذات العادة الوقتية إذا تقدم الدم على العادة كثيرا ،

وإذا علمن أن الدم يستمر إلى ثلاثة أيام تركن العبادة وتحيضن بمجرد

رؤية الدم ولم يحتجن إلى الاحتياط المتقدم .

[ المسألة 520 ]

إذا تحيضت المرأة بمجرد رؤية الدم ممن حكمها ذلك على ما تقدم

بيانه في المسألة المتقدمة ، فانقطع الدم قبل أن يتم ثلاثة أيام ، وجب

عليها أن تقضي العبادات التي تركتها .

[ المسألة 521 ]

إذا كانت المرأة ذات عادة مستقرة وقتا وعددا فرأت الدم بعدد أيامها

قبل الوقت المعين أو بعده ، ولم تر في الوقت شيئا جعلت ذلك حيضها ، فإذا

كان الدم الذي رأته بصفات الحيض تحيضت بمجرد رؤيته ، وإذا كان

فاقدا للصفات جمعت بين تروك الحائض وأعمال المستحاضة إلى ثلاثة

أيام ثم جعلته حيضا كما تقدم .

[ المسألة 522 ]

إذا رأت الدم في العادة ، واستمر إلى ما بعدها ، وكان المجموع

لا يتجاوز عشرة أيام ، جعلت الجميع حيضا ، وكذلك إذا رأت الدم قبل

العادة واستمر إلى آخرها ، ولم يتجاوز الجميع العشرة فتجعل الجميع

حيضا ، وإنما يكون المتقدم على العادة حيضا في هذه الصورة إذا كان

سبقه بيوم أو يومين أو نحو ذلك مما يصدق معه تقدم العادة وتعجيل

الدم ، أو كان الدم بصفات الحيض إذا كان سبقه بأكثر من ذلك ، وإذا

انتفى الأمران فلا بد لها من الاحتياط بالجمع ، فإذا استمر الدم ثلاثة

أيام جعلته حيضا كما تقدم ، وكذلك الحكم إذا رأت الدم قبل العادة

واستمر إلى ما بعدها ، ولم يتجاوز الجميع العشرة فتجعل الجميع

حيضا ، والحكم في ما يسبق على العادة هو ما ذكرناه في الصورة المتقدمة .

وإذا كان المجموع يتجاوز العشرة فحيضها أيام العادة خاصة ، في

الصور الثلاث .