كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

السادس والعشرون - في الحيض

[ المسألة 513 ]

أقل الحيض ما يستمر ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام ، فالدم الذي

تراه المرأة أقل من ثلاثة أيام أو تجده بعد العشرة لا يكون حيضا .

ويكفي في الاستمرار الذي اشترطناه في الثلاثة أيام ، وجود الدم في

باطن الفرج هذه المدة على النحو العادي المتعارف للنساء ، ولا يكفي

وجوده في بعض كل يوم من الأيام الثلاثة .

وتكفي الأيام الملفقة ، فإذا رأت الدم من ظهر اليوم الأول مثلا إلى

ظهر اليوم الرابع حكم بأن الدم حيض ، وإذا رأته من أول نهار اليوم

الأول إلى آخر نهار اليوم الثالث كفى في الحكم بحيضيته ، ولا يعتبر

وجوده في الليلة الأولى ولا في الليلة الرابعة . نعم تدخل فيه الليلتان

المتوسطتان فيعتبر استمرار الدم فيهما بالمعنى المتقدم .

واعتبر المشهور في الأيام الثلاثة أن تكون متوالية غير متفرقة ، فلا

يكفي أن ترى المرأة الدم ثلاثة أيام متفرقة في ضمن العشرة .

وما ذهب إليه المشهور هو الأقوى ، ولكن لا يترك الاحتياط في الأيام

الثلاثة إذا كانت متفرقة ، فتجمع المرأة بين تروك الحائض وأعمال

المستحاضة في نفس الأيام الثلاثة المتفرقة ، وتجمع في ما يتخللها من

النقاء بين أفعال الطاهر وتروك الحائض .

[ المسألة 514 ]

لا يكون الطهر ما بين الحيضتين أقل من عشرة أيام ، فإذا طهرت المرأة

من حيضها السابق ، ورأت الدم في اليوم العاشر من طهرها أو قبله ،

لا يكون هذا الدم الجديد حيضا .

وأما الطهر في أثناء الحيض الواحد فيمكن أن يكون أقل من ذلك ،

والمسألة مشكلة فلا يترك الاحتياط بأن تجمع المرأة في أيام النقاء في

الحيض الواحد بين أفعال الطاهر وتروك الحائض .

[ المسألة 515 ]

الحائض قد تكون مبتدأة ، وهي التي ترى الدم أول مرة ولم تره