كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٥٤

السادس والعشرون - في الحيض

والمرأة التي يشك في نسبتها إلى قريش يلحقها حكم غير القرشية ،

والصبية التي يشك في اكمالها تسع سنين يلحقها حكم غير البالغة ،

والمرأة التي يشك في بلوغها سن اليأس يلحقها حكم غير اليائسة .

[ المسألة 506 ]

قد تقدم إن الدم الذي تراه الصبية قبل بلوغها لا يكون حيضا وإن

كان بصفات الحيض ، وهذا مما لا اشكال فيه ، ولكن الصبية التي

يشك في بلوغها وعدمه إذا رأت دما بصفات الحيض ، يحكم شرعا بأنه

حيض ويكون علامة شرعية على بلوغها .

[ المسألة 507 ]

الأقوى أن الحيض يجتمع مع الحمل ، سواء رأته المرأة بعد استبانة

الحمل فيها أم قبلها ، وسواء كان ذلك في أيام عادتها أم قبلها أم بعدها ،

نعم الأحوط للحامل إذا رأت الدم بعد العادة بعشرين يوما أن تجمع بين

تروك الحائض وأعمال المستحاضة .

[ المسألة 508 ]

الدم الذي يعلم كونه دم حيض ، إذا خرج من مجاريه الخاصة إلى

الخارج ترتبت عليه أحكام الحيض ، وإن كان الدم الذي خرج منه

قليلا جدا ، وإذا لم يخرج منه شئ وكان بحيث يمكن اخراجه بقطنة

ونحوها ، فلا يترك الاحتياط للمرأة بأن تجمع بين أحكام الطاهر

والحائض ، ولها أن تتعمد اخراجه بقطنة ونحوها فتجري عليه أحكام

الحيض .

[ المسألة 509 ]

إذا أحست المرأة بخروج شئ منها ، وشكت في أن الشئ الخارج منها

دم أو غيره لم تجر عليها أحكام الحيض ، وكذلك إذا وجدت في ثيابها

أو على بدنها دما وشكت في أنه قد خرج منها أو أصابها من

موضع آخر ، فلا يحكم بأنه حيض ، وإذا أمكن أن تستعلم حالها بمثل

أن تمد يدها فتتحسس هل خرج الدم ، أو تتبين هل أن الخارج منها دم

أم لا فالظاهر وجوب مثل هذا الاختبار ، ولا يعد فحصا في الشبهة

الموضوعية .