كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٥١

الخامس والعشرون - في شرائط الغسل وأحكامه

وإذا علمت أن الرطوبة التي خرجت منها إما بول أو من مني الرجل

فلا غسل عليها ولا وضوء ، نعم ، يجب عليها أن تطهر الموضع من النجاسة

المعلومة .

وإذا علمت أن الرطوبة إما بول أو مني منها ، وجب عليها أن تجمع

بين الوضوء والغسل وإذا كانت قبل خروج الرطوبة محدثة بالحدث

الأصغر اكتفت بالوضوء وحده .

[ المسألة 497 ]

إذا أحدث بالحدث الأصغر في أثناء الغسل الترتيبي فلا يترك

الاحتياط ، ويتأدى باستئناف الغسل ثم الوضوء بعده ، وحين يستأنف

الغسل يأتي بالأفعال التي جاء بها أولا برجاء المطلوبية .

وكذلك إذا أحدث بالأصغر مقارنا مع الغسل الارتماسي فيعيد

الغسل برجاء المطلوبية ثم يتوضأ ، ولا يختص هذا الحكم بالغسل من

الجنابة بل يجري في سائر الأغسال من الأحداث .

[ المسألة 498 ]

الظاهر أن الحدث الأصغر في أثناء الأغسال المستحبة يوجب بطلانها ،

وكذلك الأغسال التي تستحب لاتيان فعل كغسل الزيارة ، وغسل

الاحرام ، وأغسال أفعال الحج إذا أحدث بعدها وقبل الاتيان بالفعل

الذي استحبت له فتستحب إعادتها .

[ المسألة 499 ]

إذا أحدث بالحدث الأكبر في أثناء الغسل منه ، فإن كان الحدث

الجديد مماثلا للحدث الأول ، كما إذا أجنب في أثناء غسله من الجنابة

أو مس ميتا في أثناء غسله من مس الميت ، فالظاهر لزوم استئناف

غسله إن شاء ترتيبا أو ارتماسا .

وإن كان الحدث الجديد مخالفا للأول ، فالظاهر عدم بطلان الغسل ،

فيجوز له أن يتمه ثم يغتسل بعده للحدث الجديد إن شاء مرتبا وإن شاء

مرتمسا .