كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

الرابع والعشرون - في كيفية الغسل

بل يصح غسل بعض العضو الواحد بالرمس وبعضه بامرار اليد ،

أو اجراء الماء عليه بإبريق أو أنبوب .

[ المسألة 477 ]

يصح الغسل بماء المطر ، وتحت الميزاب ، وبماء ( الرشاش ) المعروف

ويكون بنحو الترتيب ، ولا يصح ارتماسا وإن كثر الماء ، نعم لا يبعد

جواز الارتماس ( بالشلال ) ونحوه من مجاري العيون والمياه الكثيرة

التي تجري من الأعلى إلى الأسفل بكثرة وقوة إذا تحققت - بالوقوف

تحتها - تغطية جميع البدن بالماء عرفا .

[ المسألة 478 ]

إذا شك في شئ من البدن أنه من الظاهر أو من الباطن ، وجب

غسله تحصيلا لليقين ، سواء كان من الباطن سابقا وشك في صيرورته

من الظاهر ، أم كان بعكس ذلك أم كان مجهول الحال سابقا ولاحقا ،

وقد تقدم نظيره في الوضوء .

[ المسألة 479 ]

يجوز لمن شرع في الغسل على إحدى الكيفيتين الترتيب أو الارتماس :

أن يرفع اليد عنها قبل أن يتم عمله ويستأنف الغسل على الكيفية

الأخرى .

[ المسألة 480 ]

إذا ارتمس في حوض أو إناء لا يبلغ ماؤه كرا ، وكان البدن طاهرا

صح غسله ، وكان الماء بذلك مستعملا في الغسل من الحدث الأكبر وقد

تقدم أن الأحوط لزوم التجنب عنه مع وجود غيره ، وإذا انحصر الماء

به جمع بين الطهارة منه والتيمم .

وإذا بلغ الماء كرا وارتمس فيه ، فلا مانع من الاغتسال به بعد ذلك

والوضوء منه ، وإن تكرر استعماله ، إلا إذا نقص بذلك عن الكر .