كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

الثامن عشر - في شرائط الوضوء

[ المسألة 386 ]

إذا شك الانسان وهو في العمل في أن الداعي الذي قصده بعمله هو

القربة الخالصة فيكون العمل صحيحا أو هو مركب منها ومن الرياء

أو السمعة مثلا فيكون باطلا ، فالعمل باطل ، إلا إذا أحرز الخلوص

في أول العمل ثم حصل له الشك في الأثناء فيحكم بالصحة ، وإذا شك في

ذلك بعد الفراغ من العمل حكم بصحته .

[ المسألة 387 ]

يجب التنبه لما ذكر ولغيره والحذر منها جهد المستطاع فإنها من

مداخل الشيطان الغرور الموجبة لسقوط المرء في الهاوية وجره إلى

التهلكة ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا

من أصحاب السعير ) .

[ المسألة 388 ]

إذا قصد الانسان بوضوئه ضميمة أخرى وكانت راجحة كما إذا

توضأ متقربا إلى الله وقصد به تعليم الغير صورة الوضوء ، فإذا كانت

القربة هي الداعي المستقل للفعل وكان قصد التعليم داعيا تبعيا لها

حكم بصحة الوضوء ، وكذلك إذا كان كل من قصد القربة وتعليم

الغير داعيا مستقلا ، يكفي في ايجاد العمل لو كان منفردا .

وإذا كان التعليم هو الداعي المستقل للفعل وكانت القربة مقصودة

تبعا أو كان الداعي للفعل هو المجموع المركب من القصدين فالظاهر

البطلان في هاتين الصورتين .

وكذلك الحكم إذا كانت الضميمة المقصودة مباحة كما إذا توضأ

متقربا به إلى الله تعالى وقصد به التبريد فتجري فيها الفروض السابقة

وتترتب عليها أحكامها جميعا . وإن كان الأحوط إعادة الوضوء في ما

إذا كان كل من القربة والضميمة المباحة داعيا مستقلا .

[ المسألة 389 ]

لا ريب في صحة الوضوء إذا شرع فيه قبل الوقت ودخل عليه الوقت