كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١١٥

الثامن عشر - في شرائط الوضوء

صب الغير الماء على أعضاء المكلف ، وباشر المكلف بنفسه اجراء الماء عليها

فغسل ومسح ، فالظاهر صحة الوضوء إذا قصد الوضوء باجراء الماء

بنفسه لا بصب ذلك الغير ، والأحوط الإعادة .

[ المسألة 373 ]

يصح الوضوء من ماء الميزاب أو ماء الأنبوب إذا جعل وجهه أو

يديه تحتهما بقصد الوضوء حتى عم الماء على العضو المغسول ، وأتم

وضوءه .

[ المسألة 374 ]

إذا عجز الانسان عن مباشرة أفعال الوضوء بنفسه لشلل أو

مرض أو غيرهما ، وجب عليه أن يستعين بالغير في ذلك ولو بالأجرة ،

فينوي المكلف الوضوء ويجري الغير عليه الغسل ، ولا يتعين أن يجري

الغير الماء بيد المكلف نفسه ، وإن كان ذلك أحوط . نعم ، يجب أن

يكون المسح على مواضع المسح بيد المكلف نفسه فيمسكها الغير بيده

ويمسح بها رأس المكلف وقدميه ، فإذا لم يمكن ذلك تولاها الغير بيده

فأخذ الرطوبة من يد المكلف ومسح بها رأسه وقدميه ، ويحتاط بالتيمم

في هذا الفرض .

[ المسألة 375 ]

العاشر من الشرائط : الترتيب بين أفعال الوضوء فيبدأ بغسل

الوجه ، ثم اليد اليمنى ، ثم اليد اليسرى ، ثم يمسح على الرأس ، ثم

يمسح على القدمين ، ويجوز له أن يمسح القدمين معا ، أو يقدم اليمنى

على اليسرى ، ولا يجوز أن يقدم اليسرى على اليمنى كما تقدم في المسألة

الثلاثمائة والسادسة والثلاثين ، ويجب في الأعضاء المغسولة أن يكون

الغسل من الأعلى إلى الأسفل عرفا ، ولا فرق بين الوضوء الترتيبي

والارتماسي في جميع ما ذكر .

وإذا خالف الترتيب جاهلا أو ناسيا ، فإن تذكر قبل أن تفوت

الموالاة وجب عليه أن يعيد على ما يحصل به الترتيب بين الأعضاء ، فإذا