كلمة التقوى — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

السابع عشر - في واجبات الوضوء

الماء إلى جميع أجزاء العضو ، فالأحوط ترك المبالغة أكثر من ذلك

وإن كان فعله بقصد زيادة اليقين ، وتشكل زيادة صب الماء على العضو

إذا خرج به عن المتعارف فضلا عما إذا كان عبثا ، سواء كان بالاغتراف

مرارا ، أم بصب الماء من الإبريق ونحوه حتى خرج عن المتعارف وإن

كان الصب متصلا .

[ المسألة 348 ]

الوسواسي الذي لا يحصل له القطع يرجع إلى المتعارف في مقدار

صب الماء على العضو وفي مقدار امرار يده على العضو ومباشرته ، فإذا

زاد في صب الماء على اليد اليسرى أشكل الحكم بصحة وضوئه للزوم

كون مسحه بماء جديد ، وكذلك إذا بالغ في امرار يده عليها أكثر من

المتعارف حتى امتزج ماء الكف بماء الذراع .

[ المسألة 349 ]

يستحب غسل الوجه مرتين ، فإذا أتم الغسل الواجب بغرفة أو

غرفتين أو أكثر كما تقدم استحب له أن يغسله مرة ثانية وكذلك اليد

اليمنى ثم اليد اليسرى .

[ المسألة 350 ]

يستحب للرجل أن يبدأ بظاهر ذراعيه اليمنى واليسرى في كلتا

الغسلتين الواجبة والمستحبة ، ويستحب للمرأة أن تبدأ بباطن ذراعيها

في كلتا الغسلتين .

[ المسألة 351 ]

يستحب الاسباغ في الوضوء بمعنى اكثار الماء حتى يجري على

العضو ، ويستحب أن يكون الوضوء بمد من الماء ، والمد هو ربع الصاع

الشرعي ، فهو عبارة عن مائة وثلاثة وخمسين مثقالا صيرفيا ونصف

وحمصة ونصف ، والظاهر أن هذا مقدار مجموع ما يصرف في الوضوء

ومستحباته من غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق ، ويكره الاسراف

في ماء الوضوء أكثر من ذلك .