الرجعة أو العودة إلى الحياة الدنيا بعد الموت — الصفحة ٩

المقدمة

ويستفاد من مجموع الآيتين أن يوم الحشر الخاص هو غير يوم النفخ

والنشور الذي يحشر فيه الناس جميعا ، وبما أنه ليس ثمة حشر بعد يوم

القيامة بدليل الكتاب والسنة ، فلا بد أن يكون الحشر الخاص واقعا قبل

يوم القيامة ، فهو إذن من العلامات الواقعة بين يدي الساعة ، كظهور

الدجال وخروج السفياني ونزول عيسى من السماء وطلوع الشمس من

مغربها وغيرها من الأشراط المدلولة بالكتاب والسنة .

كما دل الكتاب الكريم على رجعة بعض الناس في الأمم السابقة إلى

الحياة بعد الموت في عدة آيات صريحة لا تقبل التأويل ، منها قوله

تعالى : * ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم

الله موتوا ثم أحياهم ) * ( 1 ) وهو يدل على إمكان الرجعة في هذه الأمة أيضا

لقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع ، حتى

لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتم ) ( 2 ) .

وملخص الاعتقاد بالرجعة هو أن الله تعالى يعيد في آخر الزمان طائفة

من الأموات إلى الدنيا ممن محضوا الإيمان محضا أو محضوا الكفر

محضا ، فينتصر لأهل الحق من أهل الباطل ، وعلى هذا إجماع الشيعة

الإمامية الاثني عشرية ، وقد علم دخول المعصوم في هذا الاجماع بورود

الأحاديث المتواترة عن النبي وأهل بيته المعصومين ( عليهم السلام ) الدالة على

اعتقادهم بصحة الرجعة .

إن الاعتقاد بالرجعة على ما جاء في الروايات عن آل البيت ( عليهم السلام ) من

( 1 ) سورة البقرة 2 : 243 . ( 2 ) كنز العمال ، للمتقي الهندي 11 : 134 / 30924 مؤسسة الرسالة .