الرجعة أو العودة إلى الحياة الدنيا بعد الموت — الصفحة ١٧

أدلة الرجعة

أدلة الرجعة

* ( وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله ) * ( 1 ) وكقوله تعالى :

* ( أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه ) * ) ( 2 ) .

يضاف إلى ذلك أن نفوس الظالمين تأبى إقامة العدل وإحقاق الحق لما

اقترفته أيديهم الآثمة من الظلم والجور والمنكرات ، والرجعة تنطوي على

أمر يحقق العدالة الإلهية في أرض الواقع بانتصاف الظالم من المظلوم

وإدالة أهل الحق من أهل الباطل ، ولهذه العلة أبت نفوس المكابرين من

أهل الجاهلية الاعتقاد بالمعاد والنشور رغم أنهم عاينوا المعجزات

وضربت لهم الأمثال الواضحة وأقيمت لهم الدلائل البينة والبراهين

الساطعة ، لأن قبول هذا الاعتقاد يعني الانصياع للحق والعدل بالوقوف

أمام المحكمة الإلهية الكبرى * ( يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم

بما كانوا يعملون ) * ( 3 ) .

أدلة الرجعة :

أورد الحر العاملي في الباب الثاني من كتابه ( الايقاظ من الهجعة

بالبرهان على الرجعة ) اثني عشر دليلا على صحة الاعتقاد بالرجعة ،

وأهم ما استدل به الإمامية على ذلك هو الأحاديث الكثيرة المتواترة عن

النبي والأئمة ( عليهم السلام ) المروية في الكتب المعتمدة ، وإجماع الطائفة المحقة

على ثبوت الرجعة حتى أصبحت من ضروريات مذهب الإمامية عند

جميع العلماء المعروفين والمصنفين المشهورين ، كما استدلوا أيضا

( 1 ) سورة آل عمران 3 : 49 . ( 2 ) عقائد الإمامية ، للشيخ المظفر : 111 - 112 . والآية من سورة البقرة 2 : 259 . ( 3 ) سورة النور 24 : 24 .