العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥

الأصل الواحد والثلاثون : ليس للكون رب ومدبر إلا الله ( التوحيد في الربوبية والتدبير ) والمدبرات الأخرى كالملائكة ، إنما تدبر بإذن الله ومشيئته الحكمية .

* ( قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون * سيقولون لله قل أفلا

تذكرون * قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم * سيقولون لله

قل أفلا تتقون ) * ( 1 ) .

ولكن هؤلاء الأفراد أنفسهم - كما مر في آيات سورة مريم وسورة

يس - ينسبون بعض الأمور والشؤون مثل النصر في القتال والحفظ في

السفر ، وما شابه ذلك ، إلى معبوداتهم وأصنامهم ويعتقدون بتأثيرها

الذاتي والمستقل في مصائرهم .

وأبرز من كل ذلك ، الشفاعة التي كانوا يرون أنها حق طلق لتلك

الأصنام وكانوا يعتقدون بأنها تشفع من غير إذن الله ، وأن شفاعتها مفيدة لا

محالة ومؤثرة قطعا وجزما .

وعلى هذا فلا منافاة بين أن يكون بعض الأفراد يعتقدون بتدبير الله

لبعض الأمور دون سواه فيكونون موحدين في هذا المجال ، بينما

يعتقدون بتدبير الأصنام والأوثان لأمور وجوانب أخرى من مصائرهم

وشؤونهم كالشفاعة والإضرار والإنفاع والإعزاز والمغفرة ، فيكونون

مشركين في هذه المجالات .

ولكن " التوحيد في الربوبية " يفند كل لون من ألوان تصور

الاستقلال ، والتأثير المستقل عن الإذن الإلهي كليا كان ، أو جزئيا .

فهو يبطل أي إسناد ، لتأثير غير الله في مصير الإنسان والكون ،

وتدبير شؤونها بمعزل عن الإذن الإلهي وبهذا يبطل ويرفض عبادة غير الله

تعالى .

1 . المؤمنون / 84 - 87 .