العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٩

الأصل الثلاثون : لا خالق للكون إلا الله عز وجل ( التوحيد في الخالقية ) ، والإنسان فاعل بالاختيار يستفيد من الفيض الإلهي بمحض اختياره ، فهو بحكم ذاك مسؤول عن أعماله .

الأصل الثلاثون : لا خالق للكون إلا الله عز وجل ( التوحيد في الخالقية ) ، والإنسان فاعل بالاختيار يستفيد من الفيض الإلهي بمحض اختياره ، فهو بحكم ذاك مسؤول عن أعماله .

الأصل الثلاثون : التوحيد في الخالقية

المرتبة الثالثة من مراتب التوحيد هي التوحيد في الخالقية ، بمعنى

أنه لا خالق إلا الله ، وأن الوجود برمته مخلوقه ، وقد أكد القرآن الكريم

على هذه الحقيقة إذ قال :

* ( قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القهار ) * ( 1 ) .

* ( ذلكم الله ربكم خالق كل شئ لا إله إلا هو ) * ( 2 ) .

وليس الوحي وحده يثبت ذلك بل يقول به العقل ويؤكده ، لأن كل

ما سوى الله ممكن محتاج ، وترتفع حاجته ويتحقق وجوده من جانب الله .

إن التوحيد في الخالقية لا يعني نفي أصل السببية والعلية في عالم

الوجود ، لأن تأثير كل ظاهرة مادية في مثلها منوط بإذن الله ، ووجود

السبب وسببيته كلاهما من مظاهر المشيئة الإلهية ، فالله سبحانه هو الذي

أعطى النور ، والضوء للشمس والقمر ، وإذا أراد سلبه عنهما فعل ذلك

دون مانع ومنازع ، ولهذا كان الخالق الوحيد بلا ثان .

وقد أيد القرآن الكريم - كما أسلفنا في الأصل الثامن - قانون العلية

ونظام السببية في الكون كما قال الله : * ( يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في

السماء كيف يشاء ) * ( 3 ) .

1 . الرعد / 16 . 2 . غافر / 62 . 3 . الروم / 48 .