العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

الأصل الثالث والأربعون بعد المائة : يعتقد الشيعة بأن السجود في حال الصلاة يجب أن يكون على الأرض أو ما ينبت منها بشرط أن لا يكون مأكولا ولا ملبوسا ، وقد جرت سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم حال حياته على هذا بشهادة التاريخ ، ولكن هذه السنة قد تغيرت فيما بعد وحل السجود على الثوب والفراش مكان السجود على الأرض .

الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة

الحر . ( 1 )

وتجنب أحد الصحابة عن تتريب جبهته عند السجود ، فقال له

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " ترب وجهك " ( 2 ) .

كما أنه إذا كان أحد من الصحابة يسجد على كور العمامة أزاح

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بيده عمامته عن جبهته . ( 3 )

إن هذه الأحاديث كلها تشهد بأن وظيفة المسلمين في عصر

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كانت في البداية هي السجود على التراب والحصى ، ولم

يسجدوا على الفراش أو اللباس أو على طرف العمامة ، ولكن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

أبلغ عن طريق الوحي الإلهي فيما بعد أنه يمكنه السجود على الحصير

والخمرة أيضا وثمة روايات عديدة وكثيرة تحكي عن سجود النبي

على الحصير والخمرة . ( 4 )

إن الشيعة الإمامية كانوا لا يزالون مقيدين بهذا الأصل ، فهم كانوا ولا

يزالون يسجدون فقط على الأرض ، أو ما ينبت من الأرض من غير

المأكول والملبوس كالحصير المصنوع من سعف النخل ، أو القصب ،

ويرجع إصرارهم على السجود على التراب أو الحصى والصخر أو

1 . مسند أحمد : 3 / 327 ، حديث جابر ، سنن البيهقي : 1 / 439 . 2 . كنز العمال : 7 / 465 ، رقم الحديث 19810 . 3 . راجع سنن البيهقي : 2 / 105 . 4 . مسند أحمد : 6 / 179 ، 309 ، 331 ، 377 ، و 2 / 192 - 198 .