العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

الأصل الثاني والأربعون بعد المائة : تغسل الشيعة - عند الوضوء - الأيدي من المرافق إلى رؤوس الأصابع لا العكس ، كما يمسحون أرجلهم في الوضوء ولا يغسلونها ، ومستند هم في ذلك القرآن والسنة النبوية .

وعلى هذا الأساس فإن كلمة " إلى " في قوله تعالى : * ( إلى المرافق ) *

تبين مقدار " المغسول " من اليدين لا كيفية غسل اليدين ( أي إن الغسل من

الأعلى إلى الأسفل أو من الأسفل إلى الأعلى ) بل كيفية الغسل متروكة

للعرف ولعادة الناس الذين يغسلون الأعضاء والجوارح عادة من الأعلى

إلى الأسفل ، وهو أمر موافق للطبيعة كذلك .

وللمثال : إن الطبيب حينما يأمر بغسل رجلي المريض إلى الركبة

نجدهم يغسلونهما من الأعلى إلى الأسفل .

ولهذا فإن الشيعة الإمامية تعتقد بأن غسل الوجه واليدين في

الوضوء يجب أن يكون من الأعلى إلى الأسفل ، ولا يصححون عكس

ذلك .

وثمة مطلب آخر في الوضوء وهي مسألة مسح الأرجل فإن الفقه

الشيعي يقول : يجب المسح لا الغسل ، ويدل على ذلك بإيجاز ، ظاهر

الآية السادسة من سورة المائدة التي تبين أن هناك وظيفتين في الوضوء

إحداهما " غسل " والأخرى " مسح " . والغسل للوجه واليدين ، والمسح

للرأس وللرجلين .

1 . * ( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق ) * .

2 . * ( وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ) * .

ولو أننا عرضنا هاتين الجملتين على أي عربي أصيل غير عارف

بمذهب فقهي خاص ، ولا مطلع على موقف اجتهادي معين ، وطلبنا منه