العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

الأصل الواحد والأربعون بعد المائة : يجب على كل مسلم أن يحصل على اليقين في المسائل الاعتقادية ولا يجوز التقليد فيها . اما في المسائل الفقهية الفرعية فيجوز فيها تقليد المجتهد الجامع للشرائط .

الأصل الواحد والأربعون بعد المائة : يجب على كل مسلم أن يحصل على اليقين في المسائل الاعتقادية ولا يجوز التقليد فيها . اما في المسائل الفقهية الفرعية فيجوز فيها تقليد المجتهد الجامع للشرائط .

الأصل الواحد والأربعون بعد المائة : التقليد

يجب على كل مسلم أن يحصل على اليقين في المسائل التي يجب

أن يعتقدها ، ولا يجوز له اتباع الآخرين في هذه المسائل من دون أن

يحصل له اليقين .

وحيث إن أمهات الأصول وكليات المسائل الاعتقادية محدودة

ومعدودة ولكل منها أدلة عقلية واضحة ، لهذا فإن تحصيل اليقين

للأشخاص في أصول الدين وأساسيات العقيدة ، قضية سهلة ، في حين أن

نطاق الفروع والأحكام الفقهية لما كان واسعا جدا ، والعلم بها يحتاج إلى

مقدمات كثيرة ، لا يقدر أغلب الأفراد على تحصيلها ، لهذا فإن على أولئك

الأشخاص - بحكم الفطرة ، وتبعا لسيرة العقلاء - أن يرجعوا في أحكام

الشريعة إلى العلماء والمجتهدين ، ليقوموا في ضوء ذلك بواجباتهم

الدينية ، ووظائفهم الشرعية .

إن الإنسان - في الأساس - فاعل علمي أي إنه يقوم بأعماله على

أساس العلم والمعرفة ، فإذا تيسر له أن حصل بنفسه على تلك

المعلومات أخذ بها وعمل على ضوئها ، وإلا استعان بغيره .

وهنا لا بد من أن نعلم بأن التقليد للمجتهد الجامع للشرائط

والرجوع إليه لمعرفة الوظيفة الشرعية ، هو نوع من الرجوع إلى

المتخصصين ، ولا علاقة له بالتقليد الأعمى الناشئ من العصبية القومية ،

أو العرقية أو ما شاكل ذلك .