العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٢

الأصل الثامن والثلاثون بعد المائة : إن أحاديث النبي الأكرم وأهل بيته الطاهرين - سلام الله عليهم أجمعين - جمعت ودونت بواسطة علماء الشيعة في كتبهم المعروفة ، والكتب الأربعة : ( الكافي ، ومن لا يحضره الفقيه ، والتهذيب ، والاستبصار ) من أهم مصادر الإجتهاد والاستنباط عند علماء الشيعة .

الأصل الثامن والثلاثون بعد المائة : إن أحاديث النبي الأكرم وأهل بيته الطاهرين - سلام الله عليهم أجمعين - جمعت ودونت بواسطة علماء الشيعة في كتبهم المعروفة ، والكتب الأربعة : ( الكافي ، ومن لا يحضره الفقيه ، والتهذيب ، والاستبصار ) من أهم مصادر الإجتهاد والاستنباط عند علماء الشيعة .

يكونوا أنبياء .

فقد روى البخاري في صحيحه عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : " لقد كان

فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء " . ( 1 )

من هنا كان أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) - لكونهم مراجع للأمة في بيان

المعارف الإلهية ، والأحكام الدينية - يجيبون على الأسئلة التي لا توجد

أجوبتها في أحاديث النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو في كتاب علي ( عليه السلام ) ، من طريق " الإلهام "

والتعليم الغيبي ، والعلم اللدني . ( 2 )

الأصل الثامن والثلاثون بعد المائة : تدوين الحديث

إن الأحاديث النبوية تحظى باعتبار خاص ، مثل القرآن الكريم ،

فالكتاب والسنة كانا ولا يزالان من مصادر المسلمين الاعتقادية والفقهية .

ولقد أحجم فريق من المسلمين بعد رحلة النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وتحت

ضغط من السلطات الحكومية بعد النبي ، من كتابة وتدوين الحديث ، ولكن

أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) لم يغفلوا - ولحسن الحظ - ولا لحظة واحدة عن

تدوين الحديث ، فدونوا ، وضبطوا الحديث بعد رحيل النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

ولقد قلنا - في الأصل السابق - بأن قسما من أحاديث أئمة أهل

البيت مأخوذ عن الرسول الأكرم نفسه .

1 . صحيح البخاري : 2 / 149 . 2 . راجع حول المحدث وتعريفه كتاب إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري : 6 / 99 وغيره .