العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢

الأصل التاسع عشر : للأصول الأخلاقية جذور فطرية وثابتة وخالدة في وجود الإنسان وكيانه ، ولا تتغير على مر الزمان ، وتغير الأحوال أبدا .

الأصل التاسع عشر : للأصول الأخلاقية جذور فطرية وثابتة وخالدة في وجود الإنسان وكيانه ، ولا تتغير على مر الزمان ، وتغير الأحوال أبدا .

الأصل التاسع عشر : ثبات الأسس الأخلاقية

الأسس الأخلاقية التي تمثل - في الحقيقة - أسس الهوية الإنسانية ،

ولها جذور فطرية ، أسس ثابتة وخالدة ، وهي لا تتغير بسبب مضي الزمان

وطروء التحولات والتطورات الاجتماعية .

فمثلا ، حسن الوفاء بالعهد والعقد ، أو حسن مقابلة الإحسان

بالإحسان ، قضية خالدة ، وحقيقة ثابتة مطلقا ، وهذا القانون الأخلاقي لا

يتغير أبدا .

وهكذا الحكم بقبح الخيانة وخلف الوعد .

وعلى هذا الأساس فإن في الحياة البشرية الاجتماعية طائفة من

الأصول والأسس التي امتزجت بالفطرة ، والطبيعة البشرية وتكون ثابتة

وخالدة .

وقد أشار القرآن الكريم إلى بعض هذه الأصول والأسس العقلية

الأخلاقية الثابتة إذ قال : * ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) * ( 1 ) .

* ( ما على المحسنين من سبيل ) * 2 .

* ( فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ) * 3 .

* ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء

والمنكر والبغي ) * 4 .

1 . الرحمن / 60 . 2 . التوبة / 91 . 3 . يوسف / 90 . 4 . النحل / 90 .