العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

الأصل الثالث والثلاثون بعد المائة : حفظ الآثار وصيانتها من الاندثار والزوال عمل حضاري عقلائي لأنه سبيل إلى حفظ القيم ، وهو أمر جائز ومحبذ في الكتاب والسنة ، كما أن البناء على قبور الأئمة الطاهرين ، وتعميرها وهي أفضل البيوت وبناء المساجد عندها أو عليها عمل جائز .

الأصل الثالث والثلاثون بعد المائة : حفظ الآثار وصيانتها من الاندثار والزوال عمل حضاري عقلائي لأنه سبيل إلى حفظ القيم ، وهو أمر جائز ومحبذ في الكتاب والسنة ، كما أن البناء على قبور الأئمة الطاهرين ، وتعميرها وهي أفضل البيوت وبناء المساجد عندها أو عليها عمل جائز .

تأوب قلبي فالفؤاد كئيب * وأرق نومي فالسهاد غريب

إلى أن يقول :

فمن مبلغ عني الحسين رسالة * وإن كرهتها أنفس وقلوب

ذبيح بلا جرم كأن قميصه * صبيغ بماء الأرجوان خضيب ( 1 )

هذا مضافا إلى أن لإقامة المآتم ومجالس العزاء للشهداء في سبيل

الحق فلسفة هامة أخرى وهي أن إحياء ذكراهم يوجب الحفاظ على

عقيدتهم التي قتلوا من أجلها . . . تلك العقيدة التي يتكون جوهرها من

التفاني في سبيل الدين وعدم الخضوع للذل ، والهوان وهم يرددون شعار

" الموت في عز خير من الحياة في الذل " ويجددون في كل يوم عاشوراء

هذا المنطق العظيم ويتعلم الشعوب والأمم دروسا حيوية من نهضتهم

وثورتهم الكبرى .

الأصل الثالث والثلاثون بعد المائة : صيانة الآثار الإسلامية

يسعى كل العقلاء في العالم في حفظ آثار عظمائهم ، وأسلافهم ،

ويحمونها من الاندثار والزوال بحجة كونها " تراثا فكريا " وآثارا حضارية ،

وتجتهد الأمم المتحضرة والراقية في حفظ الآثار الوطنية القديمة وما

خلفه أسلافها من مفاخر جديرة بالاعتزاز ، لأن آثار الأسلاف هي في

1 . ديوان الإمام الشافعي قافية الباء . وراجع للوقوف على المزيد في هذا المجال : سيرتنا وسنتنا للعلامة الأميني .