العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

الأصل الواحد والعشرون بعد المائة : الإيمان القلبي إنما مثمرا ومفيدا إذا أظهره الشخص أو لم يظهر خلافه على الأقل ، كما أن الإيمان القلبي وحده لا يكفي في نجاة الإنسان وسعادته ، بل لابد أن يقترن بالعمل والتعاليم الإلهية .

والحج ، وصوم شهر رمضان ، إلى جانب الشهادتين أيضا . ( 1 )

إن هذه الروايات إما هي ناظرة إلى أنه يمكن تمييز المسلم عن غير

المسلم بواسطة هذه الأعمال ، أو أن ذكر الشهادتين إنما يكون سببا للنجاة

وموجبا للفلاح إذا اقترنت وانضمت إلى أعمال شرعية أهمها وأبرزها :

الصلاة ، والزكاة ، والحج ، والصوم .

بالنظر إلى هذين الأصلين يجب أن لا تكفر أية فرقة من فرق

المسلمين الفرقة الإسلامية الأخرى التي تخالفها في بعض الفروع ، لأن

ملاك " الكفر " هو أن ينكر الشخص أحد الأصول الثلاثة ، أو إنكار ما يلزم

من إنكاره إنكار أحد الأصول الثلاثة المذكورة ، وهذه الملازمة إنما

تتحقق إذا كان حكم ذلك الشئ بديهيا من وجهة نظر الشرع ، وواضحا

جدا إلى درجة أنه لا يستطيع أن يجمع بين إنكاره والاعتراف بالأصول

الثلاثة .

وعلى هذا الأساس ينبغي للمسلمين أن يحفظوا في جميع

المراحل أخوتهم الإسلامية ، ولا يسمحوا بأن يصير الاختلاف في الأمور

المتعلقة بالأصول سببا للنزاع ، وربما لتفسيق أو تكفير فرقة لأخرى ، وأن

يكتفوا في الاختلافات الفكرية والعقيدية بالحوار العلمي والمناقشة

الموضوعية ، ويتجنبوا إقحام التعصب غير المنطقي ، والاتهام والتحريف

في هذا المجال إبقاء على الصفاء والمودة بين المسلمين .

1 . صحيح البخاري : 1 / 16 ، كتاب الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والحج ، وصوم رمضان .