العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

الأصل الرابع عشر بعد المائة : شفاعة الشفعاء للمذنبين من الأمة بإذن الله يوم القيامة ، أصل قرآني مسلم ومقطوع به ، ودلت عليه آيات وأحاديث كثيرة جدا .

ويذهب المفسرون في تفسير قوله تعالى : * ( عسى أن يبعثك ربك

مقاما محمودا ) * ( 1 ) ، إلى أن المقصود من " المقام المحمود " هو مقام الشفاعة

الثابت للنبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

ب : الشفاعة في الروايات

لقد تحدثت روايات كثيرة وردت في كتب الحديث عن الشفاعة

مضافا إلى القرآن الكريم . ونشير إلى بعض هذه الأحاديث :

1 . يقول النبي الأكرم : " إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي " ( 2 ) .

والظاهر أن علة اختصاص الشفاعة بمرتكبي الكبائر من الذنوب

وشمولها لهم خاصة ، هو : أن الله وعد في القرآن بصراحة بأن يغفر للناس

السيئات الصغيرة إذا ما هم اجتنبوا الكبائر ( 3 ) فبقية الذنوب ما عدا الكبائر

تشملها المغفرة ، في الدنيا ومع المغفرة لا موضوع للشفاعة .

2 . " أعطيت خمسا . . . وأعطيت الشفاعة ، فادخرتها لأمتي فهي لمن

لا يشرك بالله " ( 4 ) .

وعلى من أراد التعرف على غيره من شفعاء يوم القيامة كالأئمة

1 . الإسراء / 79 . 2 . الشيخ الصدوق ، من لا يحضره الفقيه ، 3 / 376 . 3 . لاحظ النساء / 31 . 4 . الخصال للشيخ الصدوق ، باب " الخمسة " ، صحيح البخاري ، 1 / 42 ، مسند أحمد ، 1 / 301 .