العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢
الأصل السابع بعد المائة : ليس الموت تعبيرا عن نهاية الحياة البشرية بل الإنسان بواسطة الموت ينتقل من هذا العالم إلى عالم آخر ، هذا مضافا إلى أن هناك بين الدنيا والآخرة عالم آخر يسمى ب " البرزخ " يتمتع الإنسان فيه بحياة خاصة ونعمة خاصة ونقمة خاصة .
الأصل السابع بعد المائة : ليس الموت تعبيرا عن نهاية الحياة البشرية بل الإنسان بواسطة الموت ينتقل من هذا العالم إلى عالم آخر ، هذا مضافا إلى أن هناك بين الدنيا والآخرة عالم آخر يسمى ب " البرزخ " يتمتع الإنسان فيه بحياة خاصة ونعمة خاصة ونقمة خاصة .
فالآية تحكي عن أن آل فرعون يعرضون على النار صباحا ومساء ،
قبل القيامة . وأما بعدها فيقحمون في النار .
ج : ويصف سبحانه حياة الشهداء في تلك النشأة ، بقوله : * ( ولا تقولوا
لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون ) * ( 1 ) .
ويصف في آية أخرى حياة الشهداء بقوله : * ( فرحين بما آتاهم الله من
فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولاهم
يحزنون ) * ( 2 ) .
الأصل الثامن بعد المائة : السؤال في القبر
تبتدأ الحياة البرزخية بقبض الروح عن البدن ، وعندما يودع بدن
الإنسان في القبر ، يأتي إليه ملائكة الرب فيسألونه عن التوحيد والنبوة
وأمور عقائدية أخرى ، ومن الواضح أن إجابة المؤمن ستختلف عن إجابة
الكافر وبالتالي يكون عالم البرزخ مظهرا من مظاهر الرحمة للمؤمن ، أو
مصدرا من مصادر النقمة والعذاب للكافر .
إن السؤال في القبر وما يستتبع من الرحمة أو العذاب من الأمور
المسلمة عند أئمة أهل البيت ، وفي الحقيقة أن القبر يعد أولى المراحل
للحياة البرزخية التي تدوم إلى أن تقوم الساعة .
1 . البقرة / 154 . 2 . آل عمران / 170 .