العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠١

الأصل الواحد والتسعون : وظائف الإمام بعد وفاة رسول الإسلام هي : بيان مفاهيم القرآن الكريم ، وبيان الأحكام الشرعية ، وحفظ المجتمع من تطرق أي نوع من أنواع الانحراف ، والإجابة على الأسئلة الدينية والاعتقادية ، وحفظ الثغور ، أمام أعداء الإسلام ، وتطبيق العدالة في المجتمع ، وما شابه ذلك ، ومثل هذا الفرد - في نظر الشيعة - يجب أن يكون موضع عناية خاصة من الله ، وأن يكون قد وصل في ظل التربية الغيبية إلى مثل هذا المقام .

ألف : تبيين مفاهيم القرآن الكريم وحل معضلاته ، وبيان مقاصده ،

وهذا هو من أبرز وظائف النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ويقول عنها القرآن الكريم : * ( وأنزلنا

إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) * ( 1 ) .

ب : بيان الأحكام الشرعية ، فقد كان هذا العمل من وظائف

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حيث كان يقوم بذلك عن طريق تلاوة الآيات المتضمنة

للأحكام حينا وعن طريق السنة حينا آخر .

ثم إن بيان الأحكام من جانب النبي تم بصورة تدريجية ، ومتزامنا مع

وقوع حوادث جديدة ، وظهور احتياجات حديثة في حياة الأمة ، ومثل

هذا الأمر يقتضي بطبيعته أن تستمر هذه الوظيفة ، لعدم انحصار

الحاجات بما حدث في عصره ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، هذا من جانب . ومن جانب آخر لا

يتجاوز عدد الأحاديث التي وصلت إلينا عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حول

الأحكام ( 500 ) حديث ( 2 ) ولا شك أن هذا القدر من الأحاديث الفقهية لا

تسد حاجة الأمة المتنامية ، ولا توصلها إلى مرحلة ( الاكتفاء الذاتي ) في

مجال التقنين .

ج : حيث إن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان محورا للحق ، وكان بتعليماته ، يمنع من

تطرق أي انحراف ، وتسرب أي إعوجاج في عقائد الأمة ، لهذا لم يحدث

أي تفرق عقائدي ، وأي تشتت مذهبي في عصره أو لم يكن هناك أرضية

لظهور ذلك .

1 . النحل / 44 . 2 . الوحي المحمدي ص 212 ، الطبعة السادسة .