العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

الأصل الرابع والسبعون : إن القرائن والشواهد العديدة والمفيدة للعلم والاطمئنان تشهد بصدق دعوى نبي الإسلام فسوابق النبي المشرقة في فترة حياته المكية ، وطهارته من لوثات بيئته ، وقوة محتوى دعوته ، والأساليب والوسائل التي استفاد منها في تبليغ رسالته وتحقيق أهدافه ، وشخصية أتباعه المشرقة ، وبالتالي أثر دينه في إيجاد حضارة فريدة في تاريخ البشرية ، كلها ، شواهد صدق على صحة دعوته .

الأصل الرابع والسبعون : إن القرائن والشواهد العديدة والمفيدة للعلم والاطمئنان تشهد بصدق دعوى نبي الإسلام فسوابق النبي المشرقة في فترة حياته المكية ، وطهارته من لوثات بيئته ، وقوة محتوى دعوته ، والأساليب والوسائل التي استفاد منها في تبليغ رسالته وتحقيق أهدافه ، وشخصية أتباعه المشرقة ، وبالتالي أثر دينه في إيجاد حضارة فريدة في تاريخ البشرية ، كلها ، شواهد صدق على صحة دعوته .

إن هذه الوقائع وردت كذلك في كتاب العهدين ( التوراة والإنجيل )

أيضا ، ولكن إذا ما قيست تلك مع ما ورد في القرآن الكريم اتضح أن القرآن

الكريم من الوحي الإلهي برمته ، وأن ما جاء في العهدين لم يسلم من

تحريف المحرفين .

ففي رواية القرآن لقصص الأنبياء لا يوجد أي موضوع يخالف

العقل ، والفطرة ، ولا يناسب مقام الأنبياء ، في حين تزخر الروايات

والقصص الموجودة في كتاب العهدين بهذه العيوب والنواقص .

وفي هذا الصعيد يكفي إجراء مقارنة بين القرآن والعهدين في قصة

آدم .

الأصل الرابع والسبعون : القرائن والشواهد على نبوة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

إن جمع القرائن والشواهد - كما أسلفنا - يمكن أن تكون من الطرق

الكفيلة بإثبات صدق دعوى الأنبياء ، وها نحن نشير باختصار إلى القرائن

الدالة على صحة دعوى النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

ألف : النبي الأكرم وسوابقه المشرقة :

كانت قريش تسمي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قبل ابتعاثه بالرسالة " محمد

الأمين " وتودع عنده أماناتها الثمينة ، وتستأمنه على أشيائها القيمة .

وعندما حصل خلاف بين أربعة قبائل في وضع " الحجر الأسود "

في موضعه بعد تجديد بناء الكعبة ، رضي الجميع بأن يقوم عزيز قريش