العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

الأصل الخامس والستون : الأنبياء مضافا إلى كونهم معصومين في المجالات المذكورة ، منزهون ومبرأون عن الأمراض المنفرة والعاهات ، وكذا الأعمال التي تحكي عن دناءة الروح وخساسة النفس في الأشخاص .

الأصل الخامس والستون : الأنبياء مضافا إلى كونهم معصومين في المجالات المذكورة ، منزهون ومبرأون عن الأمراض المنفرة والعاهات ، وكذا الأعمال التي تحكي عن دناءة الروح وخساسة النفس في الأشخاص .

ب : في تشخيص موضوعات الأحكام الشرعية ( مثل إن المائع

الفلاني هل هو خمر أم لا ؟ ) .

ج : في القضايا اليومية العادية .

إن لزوم وصف النبي بالعصمة في الموارد المذكورة نابع من أن

الخطأ في مثل هذه المجالات ملازم للخطأ في مجال الأحكام الدينية ،

وبالتالي فإن الخطأ في هذه الأمور والمجالات يضر بثقة الناس بشخص

النبي ، ويوجب في المآل تعرض الغرض المنشود للخطر ، وإن كان لزوم

العصمة في الصورتين الأوليين ، أوضح من العصمة في الصورة الأخيرة .

الأصل الخامس والستون : الأنبياء مبرأون عن الأمراض المنفرة

إن من مراتب العصمة هي أن لا تكون في وجود الأنبياء أمور توجب

تنفر الناس وابتعادهم عنهم .

فكلنا يعلم بأن بعض الأمراض والعاهات الجسمية ، أو بعض

الخصال الروحية ، التي تنم عن دناءة الطبع ، وخسة النفس توجب تنفر

الناس وابتعادهم عنه .

ولهذا فإن على الأنبياء أن يكونوا منزهين عن العيوب الجسمية

والروحية ، لأن تنفر الناس من النبي ، واجتنابهم عنه ينافي الهدف من

بعثهم ، وهو إبلاغ الرسالات الإلهية بواسطة الأنبياء إلى الناس .

كما أننا نذكر بأن المراد من حكم العقل في هذا المجال هو الكشف