العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣١
عصمة الأنبياء الأصل الثاني والستون : الأنبياء الإلهيون معصومون من كل سهو وخطأ وكل زلة عمدية في صعيد تلقي الوحي وحفظه وإبلاغه إلى الأمة فهم تحت رقابة الملائكة الكاملة من لحظة تلقيه إلى إبلاغه .
عصمة الأنبياء الأصل الثاني والستون : الأنبياء الإلهيون معصومون من كل سهو وخطأ وكل زلة عمدية في صعيد تلقي الوحي وحفظه وإبلاغه إلى الأمة فهم تحت رقابة الملائكة الكاملة من لحظة تلقيه إلى إبلاغه .
عصمة الأنبياء
الأصل الثاني والستون : مراتب عصمة الأنبياء
العصمة تعني المصونية ولها في باب النبوة مراتب هي :
ألف : العصمة في مرحلة تلقي الوحي وإبلاغه .
ب : العصمة عن المعصية والذنب .
ج : العصمة عن الخطأ في الأمور الفردية والاجتماعية .
وعصمة الأنبياء في المرحلة الأولى موضع اتفاق الجميع ، لأن
احتمال الخطأ والالتباس في هذه المرحلة يؤثر على وثوق الناس ،
واطمئنانهم ، ويوجب أن لا يعتمد الناس على إخبارات النبي وأقواله ،
فينتقض هدف النبوة في المآل .
هذا مضافا إلى أن القرآن الكريم يصرح بأن الله يحفظ نبيه ، ويصونه
صيانة كاملة حتى يبلغ الوحي الإلهي بصورة صحيحة كما قال : * ( عالم
الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من
بين يديه ومن خلفه رصدا * ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما