العقيدة الإسلاميه على ضوء مدرسة أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

الوحي والنبوة الأصل الواحد والستون : إن الوحي - على خلاف تصور الماديين - ليس وليد نبوغ الأنبياء وتفكرهم الخاص ، ولا هو عبارة عن تجلي الحالات الروحية ، والنفسية لهم . والتفسير الأخير للوحي ( من حيث المحتوى والمفاد ) يعود في المآل إلى ما كان يقوله المشركون في العصر الجاهلي الذين كانوا يقولون : الوحي ليس سوى " أضغاث أحلام " .

حول الوحي إذ قالوا : * ( أضغاث أحلام ) * ( 1 ) .

إن القرآن الكريم رد على هذه النظرية بشدة وأكد على أن النبي

صدق في ادعائه رؤية ملك الوحي ، فهو لم يخطأ لا في قلبه ولا في بصره

إذ يقول : * ( ما كذب الفؤاد ما رأى ) * ( 2 ) .

ويقول : * ( ما زاغ البصر وما طغى ) * 3 .

وهذا يعني أن النبي رأى حقا ( ملك الوحي ) بعين الرأس وبعين

القلب ، بعين الظاهر وبعين الباطن .

1 . الأنبياء / 5 . 2 و 3 . النجم / 11 و 17 .