التحفة العسجدية — الصفحة ٧٠

وقيل : لبعض هؤلاء : أليس هو يقول : " ( ولا يرضى لعباده الكفر ) ( 1

) ! فقال : دعنا من هذا رضيه وأحبه وأراده ، وما أفسدنا غيره .

ولقد بالغ بعضهم في ذلك حتى قال : القدر عذر لجميع العصاة

، وإنما مثلنا في ذلك كما قيل :

إذا مرضنا أتيناكم نعودكم * وتذنبون فنأتيكم فنعتذر

وبلغ بعض هؤلاء أن عليا عليه السلام مر بقتلى النهروان ، فقال :

بؤسا لكم ، لقد ضركم من غركم ، فقيل : من غرهم ؟ فقال : الشيطان

والنفس الامارة بالسوء والأماني ، فقال هذا القائل : كان علي قدريا ،

وإلا فالله غرهم ، وفعل بهم ما فعل ، وأوردهم تلك الموارد .

واجتمع جماعة من هؤلاء يوما فتذاكروا القدر ، فجرى ذكر

الهدهد وقوله : ( وزين لهم الشيطان أعمالهم ) ( 2 ) فقال : كان الهدهد

قدريا ، أضاف العمل إليهم ، والتزيين إلى الشيطان ، وجميع ذلك

فعل الله .

وسئل بعض هؤلاء عن قوله تعالى لإبليس : ( ما منعك أن تسجد

لما خلقت بيدي ) ( 3 ) أيمنعه ثم يسأله ما منعه ؟ قال : نعم ، قضى عليه

في السر ما منعه في العلانية ، ولعنه عليه ، قال له : فما معنى قوله

تعالى : ( وماذا عليهم لو آمنوا بالله ) ( 4 ) إذا كان هو الذي منعهم ؟ .

قال : استهزأ بهم ، قال : فما معنى قوله : ( ما يفعل الله بعذابكم إن

1 الزمر ( 7 ) . 2 النمل ( 24 ) . 3 ص ( 75 ) . 4 النساء ( 39 ) .