التحفة العسجدية — الصفحة ٥٧

ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ) ( 1 ) الآية .

وأما قوله تعالى : ( ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا

وكرها ) ( 2 ) أي ينقادون لاحداث ما أراده فيهم من أفعاله شاءوا أو أبوا

لا يقدرون أن يمتنعوا عليه كالموت ، والفقر والعمى والزمانة .

وأما قوله تعالى : ( واجنبني وبني ان نعبد الأصنام ) ( 3 ) فمعناه ثبتنا

، وأدمنا على اجتناب عبادتها بالألطاف والتوفيق .

وأما قوله تعالى : ( كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به )

( 4 ) فالمراد إقامة الحجة ، على المكذبين بأن الله سبحانه يسلك

القرآن في قلوبهم ، كما سلك ذلك في قلوب المؤمنين فكذب به

هؤلاء ، وصدق به هؤلاء كل على علم وفهم ، لئلا يكون للكفار على

الله حجة بأنهم ما فهموا وجوه الاعجاز ، كما فهمها من آمن فأعلمهم

الله تعالى من الآن ، وهم في مهلة وامكان أنهم ما كفروا إلا على علم

، معاندين غير معذورين ، وهذا التفسير ذكره بعض المجبرة ، إلا

أنه يصلح للعدلية ، ويجري على قواعدهم .

وأما قوله تعالى : ( أفمن يخلق كمن لا يخلق ) ( 5 ) وهم الأصنام

( والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ) ( 6 ) وهذا

من سياق نعمه تعالى ، ونعي على عباد الأوثان وانكار عليهم التسوية

1 التوبة ( 54 ) . 2 الرعد ( 15 ) . 3 إبراهيم ( 35 ) . 4 الحجر ( 12 ) . 5 النحل ( 17 ) . 6 النحل ( 20 ) .