جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٨٤

المصطلح

المعمور . وبهذا المبيع وبما انتقل إليه بالإرث الشرعي من الموروثين المذكور أعلاه ،

ملك جميع المكان المحدود الموصوف بأعاليه ملكا شرعيا .

وصورة بيع الوالد على ولده الطفل : اشترى فلان من فلان - وهو القائم في بيع ما

سيأتي ذكره - على ولده لصلبه فلان الطفل الصغير الذي هو في حجره وولايته بالأبوة

شرعا ، لما رأى له في ذلك من الحظ والمصلحة والغبطة ، ولكون المبيع الآتي ذكره

خراب معطل ، ليس فيه منفعة ولا أجرة . وأن الثمن الآتي ذكره ثمن المثل له حالة البيع .

ويشتري له بثمنه ما يعود نفعه عليه .

أو يقول : وهو قائم في بيع ما سيأتي ذكره فيه على ولده لصلبه فلان الطفل الذي

هو في حجره وولايته بالأبوة شرعا ، ليصرف ثمنه في نفقته وكسوته وما يحتاج إليه

بالطريق الشرعي ، حسبما يراه وتقتضيه المصلحة لولده المذكور . وذلك جميع كذا وكذا -

ويصفه ويحدده - بثمن مبلغه كذا دفع المشتري المذكور للبائع المذكور جميع الثمن

المعين أعلاه : فقبضه منه قبضا شرعيا ، واستقر في يده ليصرفه في نفقة ولده المذكور

وكسوته بالطريق الشرعي ، أو ليشتري له به ملكا يعود نفعه عليه . ويكمل على نحو ما

سبق .

وصورة بيع الوالد على ولده والشراء لنفسه ، وتوالي الطرفين : اشترى فلان لنفسه

من نفسه على ولده الطفل الصغير فلان ، الذي هو في حجره وولايته بالأبوة شرعا ، ما هو

ملك ولده المذكور . وبيده حالة البيع ، لما رأى له في بيع ما سيأتي ذكره فيه ، بالثمن

الذي سيعين فيه ، من الحظ والمصلحة والغبطة وحسن النظر والاحتياط ، وكون الثمن

الآتي ذكره ثمن المثل للمبيع حالة البيع . وذلك جميع كذا وكذا . بثمن مبلغه كذا . قبض

المشتري المذكور من نفسه ، لولده المذكور جميع الثمن المعين أعلاه قبضا شرعيا ،

وأفرزه من مال نفسه وأبقاه في يده لولده المذكور ليتصرف له فيه على الوجه الشرعي ، أو

لينفقه عليه في كسوته ونفقته بالطريق الشرعي . وتسلم المبيع المذكور من نفسه لنفسه

تسلما شرعيا . ويكمل على نحو ما سبق .

وإن كان قد باع ملكه من نفسه ، وابتاعه لولده من المال الحاصل له تحت يده .

فالعبارة مفهومة في ذلك من الكتاب المقدم شرحه . ويقول في التسليم : وأنه تسلم من

نفسه لولده المذكور المبيع المعين أعلاه . فصار في يده لولده المذكور مصيرا شرعيا .

وصورة مشتري الوالد لولده الطفل من أجنبي : اشترى فلان لولده الطفل الصغير

فلان الذي هو في حجره وولايته بالأبوة شرعا - لما رأى له في شراء ما سيأتي ذكره

بالثمن الذي سيعين فيه من الحظ والمصلحة وحسن النظر ، والاحتياط الكافي - بمال