جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٤٣

الخلاف المذكور في مسائل الباب

وأقر أنه لا يستحق بعد ذلك على الدافعين المذكورين أعلاه حقا ، ولا دعوى ولا طلبا .

ويكمل على نحو ما تقدم شرحه . ويؤرخ .

ومنها : ما إذا شارك رجل رجلا في قتل ولده . فوجب القصاص على شريك الأب .

فعفا الأب والام عن الشريك القاتل .

وصورة ما يكتب في ذلك : بعد أن تصادق فلان وفلان على أنهما اشتركا في قتل

فلان ولد المصدق الأول لصلبه . وأنهما ضرباه بسيفهما ، أو بمحددهما عمدا عدوانا ،

فأزهقا روحه . ومات من ذلك . فوجب القصاص على شريك الأب ، وسقط عن الوالد

لكونه سببا لوجوده ، فلا يكون هو سببا لاعدام والده وعفا والد المقتول عن الشريك

المذكور ، وحضرت فلانة والدة المقتول المذكور وأسقطت حقها من القصاص عن

الشريك المذكور ، وعفت عنه ورجعت إلى ما يخصها من الدية وهو الثلث . فدفع إليها

الشريك المذكور ما يخصها من الدية ، وهو كذا وكذا . فقبضته منه قبضا شرعيا ، وأقرت

أنها لا تستحق عليه بعد ذلك حقا ولا دعوى ولا طلبا بقصاص ، ولا دية بسبب ولدها

المذكور . ويكمل على نحو ما تقدم شرحه . ويؤرخ .

ومنها : حر وعبد اشتركا في قتل عبد أو حر وذمي اشتركا في قتل ذمي ، أو حربي

وغير حربي اشتركا في قتل مسلم . ففي الصورة الأولى : يسقط القصاص عن الحر ،

ويجب على العبد ، ويأخذ سيد العبد من الحر نصف قيمة عبده .

وصورة ما يكتب في ذلك : أقر فلان أنه قبض وتسلم فلان - وهو دافع عن نفسه -

ومن فلان - وهو دافع من ماله - مصالحة عن عبده القن فلان كذا وكذا . وذلك قيمة

العبد القتيل التي لا حيف فيها ولا شطط ، قبضا شرعيا . وذلك : بعد أن اعترف الدافع

الأول وعبد الدافع الثاني بقتل القتيل المذكور ، وإزهاق نفسه ، وأنه تعين ووجب بالشرع

الشريف الرجوع على الأول بنصف القيمة والقصاص على عبد الدافع الثاني وعفا المقر

القابض عن القصاص إلى أخذ القيمة ولم يتأخر له بسبب ذلك مطالبة ، ولا شئ قل ولا

جل ، وأقر القابض المذكور أنه لا يستحق على الدافع الأول وعلى عبد الدافع الثاني حقا

ولا دعوى ، ولا طلبا إلى آخره . ويؤرخ .

وفي الصورة الثانية : يسقط القصاص عن الحر ، ويرجع ولي الذمي إلى نصف دية

قتيله من ذلك الحر ، ويقبض من الذمي ، أو يعفو عن القصاص إلى نصف الدية .

وصورة ما يكتب في ذلك : الصورة بحالها - كما تقدم في التي قبلها - وإنما يكون

الكلام في موضع القيمة في العبد : ذكر الدية في الذمي ، وأخذها من قاتله الحر . وذكر