جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٣٧٨

كتاب قسم الفيء والغنيمة

كتاب قسم الفيء والغنيمة

كتاب قسم الفئ والغنيمة

وما يتعلق به من الأحكام

الفئ المال الحاصل من الكفار من غير قتال ، ولا إيجاف خيل ، ولا ركاب

كالجزية ، وعشر تجاراتهم المشروطة عليهم إذا دخلوا دار الاسلام ، وما جلوا عنه خوفا ،

ومال من مات أو قتل على الردة ، ومال من مات من أهل الذمة ولا وارث له . وذلك

يقسم خمسة أسهم متساوية . ثم يؤخذ أحدها ، فيقسم خمسة أسهم متساوية .

أحدها : المضاف إلى الله تعالى ورسوله ( ص ) . ويصرف في مصالح المسلمين . كسد

الثغور ، وأرزاق القضاة والعلماء ، يقدم الأهم فالأهم .

والثاني : يصرف إلى أقارب رسول الله ( ص ) المنتسبين إلى هاشم والمطلب ، يشترك

فيه الغني والفقير ، والذكر والأنثى . ويفضل الذكر على الأنثى ، كما في الميراث .

والثالث : يصرف إلى اليتامى - واليتيم الصغير الذي لا أب له - ويشترط في

استحقاقه : الفقر على الأظهر .

والرابع : يصرف إلى المساكين .

والخامس : إلى أبناء السبيل .

وسيأتي بيان الصنفين الباقيين في كتاب قسم الصدقات ، وهل يعم ذوي القربى

واليتامى والمساكين وأبناء السبيل ، أو يخصص الحاصل في كل ناحية بمن فيها من

هؤلاء ؟ فيه وجهان أظهرهما : الأول .

وأما الأخماس الأربعة : فإنها كانت لرسول الله ( ص ) في حياته مضمومة إلى خمس

الخمس . وبعده ، الأصح : أنها للمرتزقة المرصدين للجهاد .

وينبغي أن يضع الامام ديوانا ، وينصب لكل جماعة أو قبيلة عريفا ، ويبحث عن