جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

كتاب الفرائض

والعصبة من ليس له سهم مقدر من المجمع على توريثهم ، بل يرثون جميع المال

أو الباقي عن أصحاب الفروض .

ومن لا عصبة له من النسب وله معتق ، فماله أو الفاضل من الفروض لمعتقه ،

رجلا كان أو امرأة . فإن لم يكن المعتق حيا فلعصباته من النسب من الذكور والإناث .

ولم ترث المرأة بالولاء إلا من معتقها ، أو معتق معتقها ، أو ما جر الولاء إليها ممن

أعتقت . وإذا لم يوجد أحد من عصبات المعتق ، فالمال للمعتق ثم لعصباته على ترتيب

الميراث في النسب .

فصل : وإذا اجتمع مع الجد الاخوة والأخوات من الأبوين أو من الأب . نظر إن لم

يكن معهم ذو فرض . فللجد خير الامرين ، من المقاسمة معهم أو ثلث جميع المال . وقد

يستوي الأمران . وذلك إذا كانوا مثلي الجد . وإن كانوا دون المثلين فالقسمة خير . وإن

كانوا فوق المثلين فالثلث خير . وإذا قاسمهم كان كأخ منهم . وإذا أخذ الثلث اقتسموا

الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين .

وإن كان فيهم ذو فرض - كالبنت والام والزوج ، فللجد خير الأمور الثلاثة : من

سدس المال كله ، أو ثلث ما يبقى بعد الفروض ، أو المقاسمة معهم . وقد لا يبقى شئ ،

كبنتين وأم وزوج . فيفرض له السدس ، ويزاد في العول .

وقد يكون الباقي دون السدس . كبنتين وزوج . فيفرض له السدس ، وتعال المسألة .

وقد يكون الباقي قدر السدس كبنتين وأم . فيفوز به الجد ، وتسقط الاخوة والأخوات في

هذه الأحوال .

وإن اجتمع معه الصنفان ، الاخوة والأخوات من الأبوين ومن الأب : فحكم الجد

كما ذكرنا .

وأولاد الأبوين : يعدون مع أولاد الأب على الجد في القسمة ، ثم إذا أخذ الجد

حصته ، فإن كان في أولاد الأبوين ذكر أخذوا الباقي وسقط أولاد الأب ، وإلا فتأخذ

الواحدة إلى النصف . والثنتان فصاعدا إلى الثلثين ، ولا يفضل عن الثلثين شئ . وقد

يفضل عن الواحدة شئ فيجعل لأولاد الأب .

مثاله : أخت من الأبوين ، وأختان وأخ من الأب وجد . فالمال على خمسة :

سهمان للجد ، وسهمان ونصف للأخت من الأبوين ، والباقي لولد الأب .

والجد مع الأخوات الخلص بمثابة أخ معهم . ولا يفرض لهن إلا في الأكدرية .