جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

المصطلح

بقضية هذا الوقف الذي سيشرح فيه خصما شرعيا . موافقا لتاريخه ولشهوده ، وذلك جميع

كذا وكذا ، ويصفه ويحدده وقفا صحيحا شرعيا . وحبسا صريحا مرعيا . لا يباع ولا

يوهب ، ولا يورث ، ولا يرهن ، ولا يملك ، ولا يستبدل ، ولا يناقل به ، ولا ببعضه ، ولا

يتلف بوجه تلف قائما على أصوله ، مشتملا على شروطه التي ستشرح فيه ، مبتغيا فيه

مرضاة الله تعالى ، متبعا فيه تعظيم حرمات الله تعالى ، لا يبطله تقادم دهر ، ولا يوهنه

اختلاف عصر ، بل كلما مر عليه زمان أكده . وكلما أتى عليه عصر أو أوان أظهره وثبته

وشدده . أنشأ الواقف المشار إليه - أجرى الله الخيرات على يديه - وقفه هذا على كذا وكذا -

ويعدد جهات الوقف ، ويرتبه على مقتضى قصده الذي أجراه عليه معينا مبينا - ثم

يقول : على أن الناظر في هذا الوقف ، والمتولي عليه يبدأ من ريع الموقوف ومستغله

بعمارته وترميمه ، وإصلاحه بما فيه بقاء عينه ، وتحصيل غرض واقفه ، ونمو مستغله ، وما

فيه الزيادة لأجوره ومنافعه . وما فضل بعد ذلك يصرفه في مصارفه المعينة أعلاه - ويذكر

المصرف إلى آخره - ثم يقول : يبقى ذلك كذلك أبد الآبدين ، ودهر الداهرين ، إلى أن

يرث الله الأرض ومن عليها ، وهو خير الوارثين . ومآل هذا الوقف ، عند انقطاع سبله ،

وتعذر جهاته : إلى الفقراء والمساكين من أمة سيد المرسلين محمد ( ص ) ، وعلى آله

وصحبه أجمعين .

وشرط الواقف المشار إليه النظر في وقفه هذا والولاية عليه لنفسه مدة حياته ،

يستقل به وحده لا يشاركه فيه مشارك ، ولا ينازعه فيه منازع ، ولا يتأول عليه فيه متأول ،

وله أن يوصي به ويسنده ويفوضه إلى من شاء ، ولمن يسند إليه أو يوصي له به مثل ذلك

واحدا بعد واحد على ممر الأيام والشهور والأعوام والدهور .

ثم من بعد وفاته إلى رحمة الله تعالى لولده فلان ، أو للأرشد فالأرشد من أولاده

وأولاد أولاده وذريته ونسله وعقبه من أهل الوقف المذكور . فإذا انقرضوا عن آخرهم ،

ولم يبق منهم أحد . وخلت الأرض منهم أجمعين : كان النظر في ذلك لفلان - ويعينه -

أو لحاكم المسلمين بالبلد الفلاني على ما يختاره الواقف .

وشرط هذا الواقف المذكور - وفر الله له الأجور - أن لا يؤجر وقفه هذا ولا شئ

منه ، إلا سنة فما دونها ، بأجرة المثل فما فوقها ، وأن لا يدخل المؤجر عقدا على عقد

حتى تنقضي مدة العقد الأول ويعود المأجور إلى يد الناظر في أمره .

وإن شرط في الإجارة أكثر من سنة فيعينها .

ثم يقول : وأخرج الواقف المشار إليه - أفاض الله نعمه عليه - هذا الوقف عن