جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

كتاب أحياء الموات

كتاب إحياء الموات

وتملك المباحات ، وما يتعلق بهما من الأحكام

يجوز إحياء الموات ويملك بذلك . لما روي أن النبي ( ص ) قال من أحيا أرضا

ميتة ، فهي له . وليس لعرق ظالم حق وروي لعرق ظالم بإضافة العرق إلى الظالم .

فائدة : العرق : أربعة : الغراس ، والبناء ، والنهر ، والبئر .

وروى سمرة أن النبي ( ص ) قال : من أحاط حائطا على أرض . فهي له وأراد به

في الموات .

وأجمع المسلمون على جواز إحياء الموات والتملك به .

والاحياء لا يفتقر إلى إذن الإمام . وبه قال أبو يوسف ومحمد . وقال أبو حنيفة : لا

يجوز إحياء الموات إلا بإذن الامام . فأبو حنيفة حمل قوله ( ص ) : من أحيا أرضا ميتة ،

فهي له على التصرف بالإمامة العظمى . لأنه لا يجوز الاحياء إلا بإذن الامام . وحمله

الشافعي على التصرف بالفتيا . لأنه الغالب عليه . وقال : يكفي في الاحياء إذن الرسول

( ص ) .

وموضع الدليل في قوله ( ص ) : من أحيا أرضا ميتة ، فهي له ومن أحاط حائطا