جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

المصطلح

تنبيه : الإجارة الواردة على الذمة ، لا يجوز فيها تأجيل الأجرة ولا الاستبدال عنها ،

ولا الحوالة بها ، ولا الحوالة عليها ، ولا الابراء ، بل يجب التسليم في المجلس .

وصورة إجارة الرجل نفسه : أجر فلان نفسه لفلان على أن يعمل معه الفلاحة ، أو

البناء ، أو النجارة ، أو الخياطة ، أو عملا بعينه مدة كذا ، من صبيحة كل يوم من تاريخه

وإلى آخره ، لطول المدة المذكورة ، خلا أوقات الصلوات والوضوء وقضاء الحاجة ، وما

لا غنى عنه شرعا ، بأجرة مبلغها كذا مقسطة أو حالة مقبوضة . وسلم نفسه إليه ، وشرع

في العمل المذكور لابتداء مدة الإجارة وإلى انتهائها ، ملتزما في ذلك ما يلزم أمثاله من

أهل العمل في مثل ذلك من الاجتهاد وبذل النصيحة لمستأجره في العمل المذكور .

تعاقدا على ذلك معاقدة شرعية مشتملة على الايجاب والقبول ، ويكمل على نحو ما

سبق .

والأولى : أن يورد الإجارة على الذمة في البناء والخياطة ، وتعليم الخط والقراءة

والحج ، ويكتب : ألزم فلان ذمته أن يخيط لفلان كذا ، أو يبني له كذا ، أو يعلمه كذا ، أو

أن يحج عن فرض فلان المتوفى إلى رحمة الله تعالى حجة الاسلام وعمرته الواجبتين

عليه من بلد كذا .

وإن شاء كتب في صورة الحج : عاقد فلان فلانا على أن يحج عن فلان المتوفى .

ويكمل على نحو ما تقدم في الإجارة . لكن هذه بلفظ المعاقدة ، ويقول فيها : فإن تعذر

ولم يخرج في هذه السنة لقضاء هذه الحجة ، أو حدث له حادث منعه عن قضائها على ما

سمي فيه . فعليه رد ما قبضه بسبب ذلك ، والخروج منه لمستحق استرجاعه بالطريق

الشرعي . ويكمل .

وصورة إجارة السيد عبده : استأجر فلان من فلان جميع الغلام الحبشي أو الزنجي

أو غير ذلك ، المسلم الدين البالغ أو المراهق ، أو الرجل الكامل - ويصف ما في وجهه

وبدنه من علامة - المدعو فلان على أن يخدمه ويتصرف في أشغاله في القضاء

والاقتضاء ، والبيع والشراء ، والاخذ والعطاء ، وغير ذلك مما ينضبط خدمة معلومة

بينهما ، أو برسم خدمة ولده فلان ، وحمل ألواحه وأدواته ومصحفه من دار سكنه

بالموضع الفلاني ، في كل يوم من أيام هذه الإجارة ، والتوجه به بكرة النهار إلى مكتبه

بالمكان الفلاني وعوده معه من مكتبه إلى منزل مسكنه المذكور عشية النهار ، مدة سنة

كاملة من تاريخه بأجرة مبلغها كذا ، مقسطة أو حالة مقبوضة . وسلم فلان إلى فلان

الغلام المذكور . فتسلمه منه تسلما شرعيا . ويكمل .