جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

المصطلح

وحوزها . ووجب لها الاستخدام المدة المعينة أعلاه وجوبا شرعيا . ويكمل .

وصورة عارية الوالدة لابنتها حليا وقماشا تتزين به : أعارت فلانة ابنتها لبطنها فلانة

ما ذكرت المعيرة المذكورة : أنه لها وبيدها وملكها ، وتحت تصرفها إلى حالة العارية

المذكورة . وصدقتها المستعيرة المذكورة على ذلك . وذلك جميع العصابة المشتملة على

لؤلؤ - ويصفه بعدته ، ويذكر الوزن بالمثاقيل - وجميع كذا وجميع كذا ، وجميع كذا -

ويصف كل شئ منها بحسبه من الحلي والقماش واللباس والفرش . وغير ذلك وصفا

تاما ، يخرجه عن الجهالة - ثم يقول : عارية صحيحة شرعية جرت بينهما باللفظ المعتبر

في ذلك شرعا ، لتنتفع بذلك انتفاع مثلها بالمعروف باللبس والتزين والتجمل به ، وفرش

ما يفرش منه ، واستعمال ما يستعمل منه من الأواني الصيني والنحاس مدة كذا وكذا سنة ،

من تاريخه بمنزلها ، الكائن بالموضع الفلاني ، وسلمت إلى ابنتها المستعيرة المذكورة

جميع العارية الموصوفة أعلاه . فتسلمتها منها تسلما شرعيا . وصارت في يدها وحوزها ،

ووجب لها الانتفاع بها المدة المعينة أعلاه . قبلت ذلك منها قبولا شرعيا . هذا إذا كانت

المستعيرة بالغة عاقلة رشيدة . وإن كانت باقية تحت حجر والدها . فيقع التصديق والتسليم

والقبول منه لمحجورته المستمرة تحت حجره وولاية نظره . ويكمل .

وصورة عارية الوالد لابنته الشورة - وهي الجهاز - للتجمل به : أعار فلان لابنته

لصلبه فلانة البكر البالغ التي اعترف برشدها عند شهوده ، ما ذكر أنه له ، وبيده وملكه

وتصرفه . وذلك جميع الشورة المشتملة على كذا وكذا - ويصف اشتمالاتها كلها . ويذكر

الوزن والقيمة ، وإن كان ملكا ، أو دارا وصفها وحددها - ثم يقول : إعارة صحيحة

شرعية ، مقبولة مسلمة ، مقبوضة بيد المستعيرة من المعير بإذنه لها في ذلك وذلك بعد

النظر والمعرفة والمعاقدة الشرعية ، والتشخيص الشرعي . وعلى المستعيرة المذكورة حفظ

ذلك وصونه والانتفاع به في منزلها بموضع كذا . والتجمل به على العادة في مثله ، بحيث

لا يخرج ذلك ، ولا شيئا منه عن يدها إلى أن تعيده إلى المعير على الصفة المشروحة

أعلاه . واعترفت بمعرفة مقدار العارية . وما يلزمها فيه . وصدقت على ذلك كله تصديقا

شرعيا . ويكمل .

وصورة عارية الدار للسكنى : أعار فلان فلانا ما ذكر المعير المذكور أنه له وبيده

وملكه ، وتحت تصرفه إلى حين هذه العارية . وإن كانت إباحة بغير أجرة يقول : أباح

فلان فلانا جميع الدار ، وجميع الحصة الشائعة ، وقدرها كذا وكذا من أصل كذا وكذا من

جميع الدار الفلانية - ويصفها ويحددها - عارية صحيحة شرعية ، مشتملة على الايجاب

والقبول الشرعيين ، أو إباحة صحيحة شرعية مشتملة على الايجاب والقبول لمدة كذا