جواهر العقود — الجزء ١، الصفحة ١٧١

المصطلح

المصطلح

وإذا استعار شيئا ، فهل له أن يعيره لغيره ؟ قال أبو حنيفة ومالك : له ذلك وإن لم

يأذن له المالك ، إذا كان لا يختلف باختلاف المستعمل . وقال أحمد : لا يجوز إلا بإذن

المالك . وليس للشافعي فيها نص ، ولأصحابه وجهان . أصحهما : عدم الجواز .

واختلفوا : هل للمعير أن يرجع فيما أعاره ؟ فقال أبو حنيفة والشافعي وأحمد :

للمعير أن يرجع في العارية متى شاء ، ولو بعد القبض ، وإن لم ينتفع بها المستعير وقال

مالك : إن كان إلى أجل لم يكن للمعير الرجوع فيها إلى انقضاء الأجل .

ولا يمكن المعير استعادة العارية قبل انتفاع المستعير بها . وإذا أعار أرضا لبناء أو

غراس . قال مالك : ليس له أن يرجع فيها إذا بنى أو غرس ، بل للمعير أن يعطيه قيمة

ذلك مقلوعا ، أو يأمره بقلعه إن كان ينتفع بمقلوعه . فإن كان له مدة ، فليس له أن يرجع

قبل انقضائها . فإذا انقضت فالخيار للمعير . كما تقدم .

وقال أبو حنيفة : إن وقت له وقتا فله أن يجبره على القلع . وإلا فليس له الاجبار

قبل انقضائها . وقال الشافعي وأحمد : إن شرط عليه القلع ، فله أن يجبره عليه أي وقت

اختار . وإن لم يشرط ، فإن اختار المستعير القلع . قلع ، وإن لم يختر فللمعير الخيار بين

أن يتملكه بقيمته أو يقلع ، ويضمن أرش النقص . فإن لم يختر المعير لم يقلع إن بذل

المستعير الأجرة .

فائدة : الرد المبرئ من ضمان العارية : تسليمها إلى المالك أو وكيله . فله رد

البهيمة إلى الإصطبل ، والثوب إلى البيت الذي أخذه منه . وإذا لم يجد المعير . فسلم

الدابة إلى زوجته أو ولده ، فأرسلت إلى المرعي فضاعت فالمعير بالخيار بين أن يغرم

المستعير أو الزوجة أو الولد .

المصطلح :

وصوره تشتمل على أنواع ، منها : صورة عارية الرجل ابنته ، أو ابنة جاريته موطوءته

للخدمة : أعار فلان ولده لصلبه فلانا - أو ابنته لصلبه فلانة - جميع الجارية الحبشية ، أو

السوداء التكرورية الجنس ، أو النوبية ، أو الزنجية . المرأة الكاملة المدعوة فلانة ،

المعترفة للمعير المذكور بالرق والعبودية ، التي هي مفترشة المعير المذكور - أو أم ولده -

لتقوم بخدمة المستعيرة - أو المستعير - المذكور خدمة مثلها لمثلها - أو لمثله - مدة كذا

وكذا من تاريخه ، عارية شرعية معتبرة مرعية ، وجد فيها شروط صحتها من الإعارة

باللفظ بالصيغة المعتبرة ، ووجود الاستعمال من المستعيرة . وسلم إليها العارية المعينة

أعلاه بالمقتضى المشروح أعلاه . فتسلمتها منه التسلم الشرعي . وصارت في يدها