أنوار البدرين — الصفحة ٢٥٥

121 - الشيخ أحمد آل طعان

الأعلام والسلاطين والحكام ( قدس الله نفسه وطهر رمسه ) وقد ذكرنا

أكثر أحواله بتفصيله وإجماله في رسالتنا المسماة بالحق الواضح في أحوال

العبد الصالح .

( وله قده ) من المصنفات الرشيقة والتحقيقات الدقيقة جملة وافرة منها

كتاب ( زاد المجتهدين في شرح بلغة المحدثين ) والأصل للعالم الرباني الشيخ

سليمان الماحوزي البحراني في علم الرجال ذكر في أوله فوائد وقواعد عجيبة في علم

الرجال لم يشرح إلا قليلا مجلد حسن ، ورسالة " قرة العين في حكم الجهر بالبسملة

والتسبيح في الأخيرتين " مبسوطة عجيبة ، وله ( ره ) رسالة ثانية مختصرة ، وله

رسالة ثالثة نقضا لرسالة المعاصر الشيخ علي الستري البحراني كما قدمنا ، وله

شرح اللمعة ، وله كتاب ( سلم الوصول إلى علم الأصول ) أصول الفقه لم يخرج

منه إلا القليل ، وله كتاب ( إزالة السجف عن موانع الصرف ) في النحو مجلد

حسن ، وله [ إقامة البرهان على حلية الأربيان ] رد فيها على بعض الشارحين

على اللمعة حيث استشكل في حليته وزعم أنه الربيان المنهي عنه في بعض الأخبار

وله رسالة في حكم الخارج عن بلد الإقامة سماها " منهاج السلامة " وله مع علماء

البصرة قصة عجيبة يطول ذكرها لإنكارهم فتواه في المسألة فصنف هذه الرسالة

وأرسلها إليهم فسلموا وأذعنوا ، وله رسالة في الحبوة وما يحبى به الولد الأكبر رجح

فيها إدخال الكتب العلمية فيها كما هو قول بعض القدماء ونطقت به بعض الأخبار ،

وله رسالة في حكم الجمع بين الشريفتين رجح فيها قول صاحب الحدائق بتحريم

الجمع ، وله رسالة في تحقيق العقل وأقسامه جيدة مليحة وله رسالة في صوم

يوم عاشوراء أي العاشر من المحرم وتحقيق خبر ابن وهب رجح فيه كراهة لصوم