نم يم ( خلاصه قرآن در اسلام ) ( به ضميمه رسائلى در قرآن : شعرانى ، طباطبائى ، آملى ) ( فارسى ) — الصفحة ٤١

نقش انقلابى قرآن

در جامعه به كار ببنديم .

البته آن طور تأمّل و تفكّرى كه عترت رسول خدا صلي الله عليه و سلم بدان راهنمايى مىكند .

نه اينكه هركسى از ظنّ خود چيزى بگويد و به قرآن نسبت بدهد . و بدين جهت است كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم نجات و پيروزى را در پيروى از اين دو مىداند نه در پيروى يكى و ترك ديگرى . مانند بعضى از سنّىها كه گفتند ( حَسَبُنا كِتابُ اللّهِ ) كتاب خدا ما را كافى است . و از اهل بيت نبوّت و رسالت دور افتادند . و نه مانند بعضى از شيعه‌هاى اخبارى كه گفتند ما از كتاب خدا چيزى نمىتوانيم بفهميم ، تنها اخبار و روايات ائمه ما را كافى است . آن دسته از آن طرف منحرف شدند و اين دسته از اين طرف . ( مردم اندر حسرت فهم درست )

بنابراين ، تحقق احكام قرآنى مساوى است با به وجود آمدن مدينه فاضله حكما بلكه بالاتر از آن ، مساوى است با آزادى و رشد شخصيت انسانها و خوديابى آنها و رسيدن به مقام والاى خليفه الهى .

آن كتاب زنده قرآن حكيم * حكمت او لايزال است و قديم

نسخه اسرار تكوين حيات * بى ثبات از قوتش گيرد ثبات

حرف او را ريب نى تبديل نى * آيه‌اش شرمنده تاويل نى

مىبرد پاپند و آزاد آورد * صيد بندان را به فرياد آورد

نوع انسان را پيام آخرين * حامل او رحمه للعالمين

ارج مىگيرد ازو ناارجمند * بنده را از سجده سازد سربلند

رهزنان از حفظ او رهبر شدند * از كتابى صاحب دفتر شدند

گر تو مىخواهى مسلمان زيستن * نيست ممكن جز به قرآن زيستن

از تلاوت بر تو حق دارد كتاب * تو ازو كامى كه مىخواهى بياب

اقبال لاهورى

نكته‌اى كه حائز اهميت و قابل توجه است اين است كه اين نارساييهاى