نم يم ( خلاصه قرآن در اسلام ) ( به ضميمه رسائلى در قرآن : شعرانى ، طباطبائى ، آملى ) ( فارسى ) — الصفحة ١٥٣

شماره آيات و حروف قرآن

هم اكنون قرآن بر طبق قرائت على عليه السلام قرائت مىشود

هم اكنون قرآن بر طبق قرائت على عليه السلام قرائت مىشود

در اتقان از محاسبى نقل كرد ، كه على عليه السلام فرموده :

« اگر حكومت به دست من بيفتد هر آينه با مصحفها همان كار را مىكردم كه عثمان كرد . »

گويد : و ابن ابى داود به سندى صحيح از سويد بن غفله روايت كرده كه گفت : على عليه السلام فرمود :

جز نيكى چيزى دربارهء عثمان نگوئيد به خدا سوگند آنچه در مصاحف انجام داد جز با مشورت ما نبود و در حضور ما انجام گرفت ، به ما گفت : درباره اين قرائتها چه مىگوئيد ؟ به من گزارش رسيده كه برخى به يكديگر مىگويند قرائت من بهتر از قرائت تو است و اين كار بقدرى بالا گرفته كه نزديك است به كفر بىانجامد .

پس ثابت شد كه تلاش صحابه بر اين مدار بود كه قرآن را يك جا جمع كنند نه اينكه آن را مُرَتَّب كنند .

چونكه قرآن در لوح محفوظ به همين گونه نوشته شده است . قادر متعال آن را يك جا به آسمان دنيا نازل فرمود ، آنگاه آن را بطور پراكنده در مواقع نياز فرو مىفرستاد ، و ترتيب نزول غير از ترتيب خواندن آن است .

شماره آيات و حروف قرآن

شماره آيات و حروف قرآن

از چيزهائى كه به شدّت اهتمام مسلمين به ضبط قرآن ، و نگهداريش از تحريف را آشكار مىسازد اين است كه آنان درصدد برآمدند تا كلمات ، و آيات و حروف حتى صداهاى آن زبرها ( - ) ، زيرها ( - ) ، پيش‌ها ( - ) و تشديدها ( - ) و مدهاى ( - ) قرآن را به شمارش درآوردند و سيوطى در كتاب اتقان براى آن فصلى جداگانه آورده .