الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع — الصفحة ٦

ووجودها على الأرض : * ( ولو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا ) * .

* ( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن

كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون ) * .

وتحدث عنه قيما إنسانية عالية كفيلة بصنع المجتمع الأمثل : * ( تلك الدار

الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ) * .

هذه هي صورة الإيمان وحقيقته ، وهذه هي أبعاده ، فليس هو أنسا صوفيا يحبس

المرء في صومعته ، ولا هو مجرد دعوى تلج بها الألسن أيضا ، بل هو الآفاق

الشاسعة التي تتعلق بالفكر والسلوك والنظم والعلائق الإنسانية بأسرها ، وهي آفاق

واسعة جدا يضيق المدلول اللغوي لكلمة ( الإيمان ) عن ضبطها وحصرها ، فضلا عن

احتوائها . ولهذا كان الإيمان سرا في نهضة أمم وازدهارها ، وكان الكفر سرا في

انهيارها وضياعها .

إذن ، حينما ندرس الإيمان والكفر ، فلسنا ننهمك في مداعبة الروح وتخديرها

بالآمال ، ولا تخويفها بالأهوال ، كما قد يتخيل البعض بنظرة تبسيطية سطحية ،

وإنما ندرس في الواقع معادلات الحياة البشرية كلها ، والتي يشكل الفرد والمجتمع

أبرز محاورها .

وإذ يولي مركزنا هذا الموضوع اهتمامه من خلال هذا الاصدار فهو لا يدعي أنه

قد وفى لهذا الموضوع حقه واستوعب جوانبه وإن ألقى المزيد من النور على

حقائقه الكبرى ، لا لأجل توسيع آفاق المعرفة بهذا الموضوع ، أو تثقيف العقول

برصيده الفكري الضخم فحسب ، وإنما لأجل أن تستحيل تلك المعرفة إلى طاقة

محركة وقوة دافعة تصبغ الواقع الإنساني في إطار الضمير والشعور بصبغة محاور

الإيمان النقية الخيرة ، وتتمثل في حياة الفرد والمجتمع نظاما وخلقا .

والله تعالى هو المستعان ، وهو الهادي إلى سواء السبيل

مركز الرسالة