الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع — الصفحة ٤٦

ثالثا : علائم أخلاقية

( لا تنظروا إلى طول ركوع الرجل وسجوده فإن ذلك شئ قد اعتاده فلو

تركه استوحش لذلك ولكن انظروا إلى صدق حديثه وأداء أمانته ) ( 1 ) .

وقال ( عليه السلام ) أيضا : ( المؤمن لا يخلق على الكذب ولا على الخيانة ) ( 2 ) .

ويذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) في تعاليمهم الأخلاقية إلى أقصى حد ، فعن

أبي حمزة الثمالي قال : " سمعت سيد الساجدين علي بن الحسين ( عليهما السلام )

يقول لشيعته : ( عليكم بأداء الأمانة ، فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا لو

أن قاتل أبي الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) أئتمنني على السيف الذي

قتله به لأديته إليه ) " ( 3 ) .

ونسج حفيده الإمام الصادق ( عليه السلام ) على هذا المنوال ، فقال لأصحابه :

( اتقوا الله وعليكم بأداء الأمانة إلى من أئتمنكم فلو أن قاتل أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) أئتمنني على أمانة لأديتها إليه ) ( 4 ) .

وهناك خصلة أخلاقية تميز المؤمن عن غيره هي خصلة الحياء ،

والواقع أن الحياء والإيمان صفتان متلازمتان يؤدي زوال أحديهما إلى

زوال الأخرى ، وهذا هو ما عبر عنه الإمام الباقر ( عليه السلام ) بقوله : ( الحياء

والإيمان مقرونان في قرن فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه ) ( 5 ) .

وهناك خصال أخلاقية أخرى كالفهم والرأفة . تشكل مع الحياء أبرز

1 ) أصول الكافي 2 : 105 / 12 كتاب الإيمان والكفر . 2 ) تحف العقول : 367 . 3 ) أمالي الصدوق : 204 . 4 ) المصدر السابق نفسه . 5 ) تحف العقول : 297 .