الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع — الصفحة ٢٤

المبحث الثالث : مراتب الإيمان

المبحث الثالث : مراتب الإيمان

وفق مقتضياتهما . قال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : ( لا يكون المؤمن مؤمنا

حتى يكون خائفا راجيا ، ولا يكون خائفا راجيا حتى يكون عاملا لما

يخاف ويرجو ) ( 1 ) .

المبحث الثالث : مراتب الإيمان :

إذا كان الإيمان هو العلم بالشئ مع الالتزام به بحيث تترتب عليه آثاره

العملية ، وكان كل من العلم والالتزام مما يزداد وينقص ويشتد ويضعف ،

كان الإيمان المؤلف منهما قابلا للزيادة والنقيصة والشدة والضعف ،

فاختلاف المراتب وتفاوت الدرجات من الضروريات التي ينبغي أن

لا يقع فيها اختلاف . هذا ما ذهب إليه الأكثر ، وهو الحق . ويدل عليه من

النقل قوله تعالى : * ( ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ) * وغيره من الآيات .

كما ورد في أحاديث أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) الدالة على أن الإيمان ذو

مراتب ( 2 ) :

كالذي رواه عبد العزيز القراطيسي قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) :

( يا عبد العزيز أن الإيمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد

مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست على شئ حتى

ينتهي إلى العاشر ) ( 3 ) .

وكذلك ما ورد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : ( الإسلام درجة

1 ) أصول الكافي 2 : 71 . 2 ) تفسير الميزان 18 : 259 . والآية من سورة الفتح 48 : 4 . 3 ) أصول الكافي 2 : 45 / 2 كتاب الإيمان والكفر باب آخر من درجات الإيمان .