الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع — الصفحة ٢٣

ثامنا : حالة الخوف والرجاء

الله ) ( 1 ) .

سادسا : السلوك العبادي السوي : قد تبرز حقيقة الإيمان في سلوك

عبادي سوي ، من خلال العمل بأوامر الله واجتناب نواهيه والنصيحة

لأهل بيت رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . وفي هذا الصدد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( من أسبغ

وضوءه وأحسن صلاته وأدى زكاة ماله وخزن لسانه وكف غضبه واستغفر

لذنبه وأدى النصيحة لأهل بيت رسوله فقد استكمل حقائق الإيمان وأبواب

الجنة مفتحة له ) ( 2 ) . وقد تظهر حقيقة إيمان العبد في ضبطه لجوارحه

وخاصة لسانه ، فقد ورد عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوله : ( لا يعرف عبد حقيقة

الإيمان حتى يخزن من لسانه ) ( 3 ) .

سابعا : الموقف الاجتماعي : وقد تظهر حقيقة الإيمان في موقف

اجتماعي مشرف كأن ينفق المؤمن على ذوي الفاقة على الرغم من ضيق

ذات يده ، أو أن ينصف الناس من نفسه فلا يسئ لهم ولا يظلمهم ، أو

يبذل علمه للجاهل منهم . كل موقف من هذا القبيل قد يأخذ بيد المؤمن

إلى مراقي الصعود في درجات الإيمان ، ويشكل بمفرده حقيقة من

حقائقه الناصعة ، يقول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( ثلاث من الإيمان : الإنفاق

من الإقتار ، وبذل السلام للعالم ، والإنصاف من نفسك ) ( 4 ) .

ثامنا : حالة الخوف والرجاء : قد تتمثل حقيقة الإيمان في الجانب

النفسي عندما يكون المؤمن في حالة نفسية بين الخوف والرجاء عاملا

1 ) تحف العقول : 377 . 2 ) أمالي الصدوق : 273 . 3 ) أصول الكافي 2 : 114 / 7 كتاب الإيمان والكفر . 4 ) كنز العمال 1 : 44 / 88 .