الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع — الصفحة ١٨

ثانيا : الحب في الله والبغض في الله

ثانيا : الحب في الله والبغض في الله

فالمؤمن حقا هو الواثق بالله تعالى وحكمته المستسلم لقضائه ،

والمتقبل لما يجئ به قدر الله في اطمئنان أيا كان .

روى الصدوق ( رحمه الله ) بسنده عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه لقي في بعض أسفاره ركب

فقال : ( ما أنتم ؟ قالوا : نحن مؤمنون ، قال : فما حقيقة إيمانكم ؟ قالوا :

الرضا بقضاء الله والتسليم لأمر الله والتفويض إلى الله تعالى فقال : علماء

حكماء كادوا أن يكونوا من الحكمة أنبياء ، فإن كنتم صادقين فلا تبنوا ما لا

تسكنون ، ولا تجمعوا ما لا تأكلون واتقوا الله الذي إليه ترجعون ) ( 1 ) .

فالرضا بقضاء الله والتسليم لأمره من أعلى مظاهر الإيمان وهما من

أبرز الخصال التي يتصف بها الأنبياء ، ومن يتمسك بها يرتقي إلى قمة

الهرم الإيماني ويكون قد حصل على لباب العلم وجوهر الحكمة .

وفي هذا الصدد قيل لأبي عبد الله ( عليه السلام ) بأي شئ يعلم المؤمن أنه

مؤمن ؟ قال ( عليه السلام ) : ( بالتسليم لله والرضا بما ورد عليه من سرور أو

سخط ) ( 2 ) .

ثانيا : الحب في الله والبغض في الله : وهو من أبرز المظاهر العاطفية التي

تعكس حقيقة الإيمان ، فحينما يؤثر الإنسان - على ما يحبه ويهواه -

ما يحبه الله تعالى ويرضاه ، وحينما يكون غضبه لله لا لمصلحته الخاصة ،

فلا شك أن هذا الشعور العاطفي العالي يكون مصداقا جليا على عمق

إيمانه ومصداقيته . ولذا ورد عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( لا يجد العبد حقيقة

الإيمان حتى يغضب لله ، ويرضى لله ، فإذا فعل ذلك فقد استحق حقيقة

1 ) معاني الأخبار ، للصدوق : 187 باب معنى الإسلام والإيمان . 2 ) أصول الكافي 2 : 62 / 12 كتاب الإيمان والكفر .