كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ٣٧٠

سورة الإنسان

شكورا ، أو قصد المبالغة في جانب الكفر ذماً له لأن كل كافر كفور بالنسبة إلى نعم الله عليه .

458 - مسألة :

قوله تعالى : ( يُطَافُ عَلَيْهِمْ ) ( وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا ) لما لم يسم فاعله ثم قال تعالى : ( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ) بصيغة الفاعل ؟ .

جوابه :

أن القصد بالأول : وصف الآنية والمشروب ، والمقصود

بالثاني : وصف الطائف .

459 - مسألة :

قوله تعالى : ( كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا )

وقال تعالى بعد ذلك : ( مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا )

جوابه :

أشار بالأولى إلى برودتها وطيبها .

والثانية : إلى طعمها ولذتها ، لأن العرب كانت تستطيب الشراب البارد ، وتستلذ طعم الزنجبيل ، وذكرت ذلك في أشعارها ، فظاهر القرآن أنهما أسماء عينين في الجنة ، فقيل : الكافور للإبراد ، والزنجبيل يمزجون بها أشربتهم ، ويشربها