كشف المعانى في المتشابه من المثاني — الصفحة ٣٠٤

سورة يس

353 - مسألة :

قوله تعالى : ( مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ ) ؟ إن جعلت ( ما )

نافية ، فقد تقدم الجواب في فاطر . وإن جعلتها مصدرية

أو موصولة ، فالمراد كإنذار آبائهم ، فإن إنذار إسماعيل لم

يزل فيهم إلى زمن عمرو بن لحى .

، 35 - مسألة :

قوله تعالى : ( وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى ) وفى القصص : ( وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى ) تقدم في القصص جوابه .

ونزيد ههنا أن الرجل جاء ناصحا لهم في مخالفة دينهم فمجيئه من البعد أنسب لدفع التهمة والتواطى عنه ، فقدم ذكر البعد لذلك . وفى القصص : لم يكن نصحه لترك أمر يشق تركه كالدين بل لمجرد نصيحة ، فجاء على الأصل في تقديم الفاعل على المفعول الفضلة .